什么是基督論(Christology)？

一般來說，基督論是研究耶穌基督的本質和本質，是基督教神學的一個獨特領域。基督論的主要問題之一是耶穌基督如何同時成為人和神，基督學的其他主題包括復活問題和基督與三位一體的確切關系。基督學研究耶穌基督的本質和...

一般來說，基督論是研究耶穌基督的本質和本質，是基督教神學的一個獨特領域。基督論的主要問題之一是耶穌基督如何同時成為人和神，基督學的其他主題包括復活問題和基督與三位一體的確切關系。

基督學研究耶穌基督的本質和本質。早期基督論的一些問題涉及到基督與上帝的關系的性質對一些人提出了一些問題，比如，如果基督是一個人，他怎么可能也是神圣的？對這個問題，人們提出了許多解決辦法，例如諾斯替派的解釋，認為基督的身體只是由更高的精神本質產生的一種虛幻的形式。這種解釋被稱為"教條主義"。相反，其他解釋，如古典東正教觀點，相信基督既完全是人，又完全是神。

神學家們試圖研究基督如何既能成為人又能成為神。根據這些關于基督本質的分歧，尼西亞的第一次會議是在325年舉行的。這是第一次對基督論進行激烈辯論的主教會議之一。會議的目的之一是確定使徒們所描述的基督的本質。在這次會議上，統一的基督教教義被稱為尼西亞信條，它確立了基督的神性，直接將他與上帝區分開來。

基督學的主題包括耶穌基督的復活盡管有尼西亞的信條，神學家們仍在繼續研究基督的雙重人性和神性。不同的神學家和基督學家提供了多種解決方案。例如，梅塔克許（metaxu）的概念，這是一個柏拉圖式的術語，被白銀時代的俄羅斯東正教神學家使用，為了解釋基督的本質，梅塔克許可以被翻譯成共鳴交流，基本上意味著神性和世界是相關的，同時也是分離的。對于這些神學家來說，基督通常被認為是梅塔克許的化身。

基督論影響了圣經的解釋。其他在基督教哲學中，哲學家們并不是為了證明基督的雙重性，而是為了證明這一點，耶克的基督論的關鍵時刻是基督被釘在十字架上說，~我的上帝，你為什么離棄我？~根據?i?ek的說法，既然基督是上帝，這就意味著上帝不相信他自己。因此，對?i?ek來說，基督論和基督教的意義在于，它是上帝否認自己存在的第一個宗教。

基督學家研究在敘述耶穌的生命。