中國人的美食鄙夷鏈,能環抱地球一周
毛丹青在微博說了一件他在日本吃飯的趣事:
一個海說神聊京人到日本餐廳吃飯,因為從小吃熟食的習慣,拒絕了廚師保舉的最好吃的,七當作熟的神戶牛肉。但這位日本廚師仍是不甘愿寧可,頓了頓,說出了兩個來由:1.大師都是伴侶,你相信我!2.神戶牛肉真的好吃,你不吃對不起本身也對不起這頭牛啊!
日本伙計堅信神戶牛肉最好吃、蕎麥面上面不克不及放梅子,背后站著的是全體日本人的同一味覺系統。但在中國,僅東海說神聊,鍋包肉就有兩種口胃。如果有伙計敢跟吃酸甜口的哈爾濱人說:“咸口的才最好吃!”不得被削死!
招老在《我在哈爾濱做地下工作的日日夜夜》中曾憑借鍋包肉揪出過特務:“有一次審監犯,去了之后我就問他:哈爾濱的餃子很好吃吧,都蘸什么佐料啊?他說:要蘸醬油醋和辣椒油。這就露出馬腳了,哈爾濱人吃餃子是必然要蘸芥末的,他完全沒有提。但我不動聲色,繼續問他:鍋包肉是甜口仍是咸口呀?他支支吾吾,說是咸口的。我那時就拍案而起,揭露他的偽裝。所以說,鍋包肉是甜口仍是咸口這個問題,可不是小問題,幫忙我們揪出了一個特務。”
什么都能騙得過別人,唯有從小養當作的飲食習慣不克不及。而前段時候,一棵白菜的買賣也能引起一大群人的驚呼。要知道,海說神聊方人買白菜都是以百斤作為基數來買的。
海說神聊方人:我能忍受你們南邊人吃粽子吃咸的,吃月餅加肉,吃豆腐腦吃甜的,但買菜只買一個單元量的,這不是拆臺嗎?南邊人:是的,我們不僅買菜只買一根,買蒜只買一個,買冬瓜還要求攤販只切一條下來呢!你們管得著嗎?
這么跟你形容吧——南邊是當作都漢子,溫柔問你:“這二兩肉是要機械切仍是我給你切啊?”海說神聊方是東海說神聊大漢,把刀直接剁在肉案上:“只買半斤,你是不是來謀事的!”
南邊人對青菜的認知應該是——顏色必然如果綠的,四時豆、豆芽不克不及算;做法必然得是清炒,下暖鍋或者盤子里有一點葷腥都不克不及算;上菜挨次必然是最后一道,一般到青菜上桌了,就知道菜已經上完了。
縱不雅全國,不只南海說神聊方有飲食差別,省與省之間,都有著針芒對立的飲食歧視鏈。好比前段時候的經典題目句式——“沒有一只雞能在世分開德州”“沒有一只鴨子能在世出南京”……
那些只在當地有著蓬勃朝氣,且口胃高階的食材,除了德州的雞和南京的鴨,還有西海說神聊的羊、云南的菌子和湖海說神聊的藕。況且有些食材,也只有本地才有,好比四川的兔兔。據統計,只2016年四川就發賣兔子3億只,當地兔不敷吃,還要從外省調運。是以,測驗考試冷吃兔、紅油兔丁、麻辣兔頭已經當作了四川旅游的美食打卡必點。而可否諳練食用兔頭,也當作了鑒定是否為當作都土著的尺度之一。
但并不是每小我去一個處所都愿意測驗考試本地的飲食。安徽的臭鱖魚全國著名,其平易近間也有句順口溜:“徽州第一怪,豆腐長毛上等菜。”但對于外埠人,倒是要支出很大的勇氣才能下得去筷子。
各地的飲食習俗,有的是被地區情況影響,好比湖海說神聊多水,所以水產物多;川渝寒濕,所以麻辣祛潮;徽州地少,所以腌制保留。
大師互相歧視嫌棄,也都是成立在本身從小的飲食習慣根本上,沒什么說服力。
每個省份地域都有著本身的驕傲和弱項,本地人走出了本身的舒適圈,又或者放眼互聯網,層疊膠著之間,也就發生了一個又一個段子。
作者:汪沖
來歷:《意林》2018年第03期
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