
從2019年5月起頭,美國多個州議會接踵推出了限制女性墮胎的法案,如阿拉巴馬州就幾乎禁止所有墮胎,引起了平權活動人士的猛烈反映。

12周以上不得墮胎對女性是個災難
然而這并不是美國第一次插手公平易近的生育事務。在美國當局的數次插手中,下手最狠的當屬20宿世紀初在全美國遍地開花的“優生工程”,昔時的此次勾當牽扯了種族本家兒義和排外本家兒義,千頭萬緒。在這場活動傍邊,甚至有人喊出了限制“下等人種”才能讓美國偉大的標語。人們在百年后的今天依然感觸感染到熟悉的味道。

恐怖恐怖(圖片來自《奇愛博士》)
今天的文章就帶大師領會美國變了味的“優生優育”。
魚龍稠濁的優生學家
優生學降生于19宿世紀末的英國,到了20宿世紀,跟著一些美國粹者的推廣,優生學逐漸在美國生根落戶。
你不必熟悉我,熟悉這個就行

1906年,美國呈現了第一個優生學組織——美國生殖協會優生學部。厥后,美國各類鼓吹“生齒優生”的組織如雨后春筍一樣冒出來,此中比力有名的就是紐約長島的優生學檔案事務所,這個組織一度獲得卡內基基金會幫助,自打當作立之日起就起頭不竭發現各類優生學研究當作果,鞭策全美社會對優生學的存眷。
在這些機構的運作下,優生學也自力出來當作為一門零丁的學科。從1914年到1928年,全美開設優生學課程的高校增添7.5倍,從44所猛增達到376所,掀起了科學界的優生學高潮。
1921年國際優生學會議標記
(圖片來自Wikipedia@Beao)

為了擴大學說的影響力,早期的優生學者們需要尋找“靠山”來提高本身影響力,而美國的政客和社會勾當家也需要一個時髦的專家學者頭銜來包裝本身,以便贏取更多選票或者存眷。兩股勢力一拍即合,良多政治家和社會勾當家搖身一釀成了“優生學專家”,處處負責宣傳優生學,其影響力也不竭擴張。
安心好了,我們都是來自各個范疇的專家
必定可以科學的幫你解決問題
(圖片來自《發條橙》)

然而這些人的程度若何呢?
據統計,那時比力知名的優生學家144人,此中只有8人具有遺傳學或生物學常識,其余都是心理學家、作家和社會勾當家。這些人的優生學理論并沒有科學當作果的支撐,大多是立場先行,然后編造論據證實本身的理論。學界底下的常識程度,為優生學的扭曲埋下了隱患。
來來來,讓我們好好地研究一下下
(圖片來自《發條橙》)

優生學能在那時的美國流行,和那時的社會情況也有關系。從19宿世紀末起頭,美國城市化和工業化加速,大量移平易近融入,生齒款式發生轉變。黑人、印第安人和亞洲人,以及來自東南歐的斯拉夫人、地中海人也大量涌入,讓老白人感應了不順應。
美國是個典型的移平易近國度
即使在比例過半的白人內部
又能分出大量分歧的歐洲平易近族布景
(美國各個縣占最大比例的族裔分布)
(圖片來自Wikipedia)

快速工業化也帶來了不少副產物,美國各地的窮戶、罪犯、娼妓和殘障人士增添,腦筋簡單的人很輕易把兩件事聯系起來,認為是移平易近把社會情況弄壞了。
優生學的呈現,只不外是適應了那時的社會思潮,將種族本家兒義和排外本家兒義理論化,擦出了驚人的火花。
良多國度的貧民都把這里當做應許之地
遠道而來的冒險家
不乏志存高遠的人,當然也不乏惡棍
(圖片來自《美國舊事》)

從促進優生釀成避免“劣生”
魚龍稠濁的優生學家起首在美國戎行和其他處所組織多次智商測試,最后頒布發表成果:日耳曼人比阿爾卑斯人和地中海人智商更高,所以縱容平易近族融合無疑是拉低美國人的智商,是以要限制有色人種和東南歐移平易近跟本土白人的融合,打著“優生優育”的燈號鞭策了一系列立法。

以優生學家斯托達德為代表的“優生派”肆意鼓吹“下等人種”不守美國端方,粉碎美國社會秩序,他們的涌入會讓優等人無法生育,長此以往下等人會越來越多,到那時辰,美國國將不國。
優生學的撐持者們
(圖片來自Wikipedia)

在一些大人物的幫忙下,優生學家幾次標的目的國會施壓。1921年起頭,美國國會環繞著種族和移平易近問題睜開激烈會商,美國曾經奉行的“熔爐不雅念”遭到前所未有的報復。優生學派和排外本家兒義者認為“外國人不克不及被同化”,連結美國國內日耳曼生齒的優勢地位才是美國長治久安和平易近本家兒自由的底子。
最終美國國內的自由派敗下陣,美國國會在1924年經由過程了《移平易近限制法》,對東南歐移平易近進行嚴酷限制,實施種族移平易近配額。
紐約時報的報道
(圖片來自Timothy Hughes Rare Newspapers)

對于已經在美國糊口的“下等人種”,優生學者們也并不放過。那時的優生學家附和差勁人種的后代一樣差勁,貧民和罪犯的孩子可能擔當其怙恃身上的“缺陷”,繼續當作為貧民和罪犯。是以優生學家們處處鼓吹跟差勁的人融合會導致美國“種族退化”,是以應該禁止有色人種與白人通婚,獲得了普遍的承認。
抱愧走錯片場了...
(圖片來自《美國舊事》)

1924年弗吉尼亞州經由過程《種族純處死》,劃定有色人種與白人通婚是重罪,厥后阿拉巴馬州(又是它)和佐治亞州也經由過程近似法令。因為汗青問題,這種歧視有色人種論調出格受到南邊州的接待。在良多南邊州,歧視黑人勢力敏捷打著優生的燈號進行種族隔離。
1924年種族完整法案
(圖片來自Wikipedia)

優生學家們最險惡的操作莫過于鼓動勉勵對“下等人”進行強制絕育。窮戶、罪犯、娼妓和殘障人士等社會底層被打為“社會缺陷人群”。優生學家毫不留情嘲諷他們為“社會寄生者”,應該被“一勞永逸”地解決。既然殺人不可,那就讓他們斷子絕孫吧。
美國優生學海報
(圖片來自Wikipedia)

印第安納州1907年經由過程了美國第一部絕育法,劃定當局有權對罪犯或者弱智者或州專家委員會核準的其他人實施強制性絕育手術。1924年,弗吉尼亞州經由過程絕育法。1927年,聯邦最高法院判決了這些絕育法合憲,這就是美國聞名的“巴克訴貝爾案”。絕育法大開綠燈,到1937年有32個州經由過程絕育法。
黑發的姑娘就是巴克
(圖片來自Flickr@Peter K. Levy)

此中,海說神聊卡羅來納州居然付與社工可指心猿意馬或人應接管絕育手術權力,當作為強制絕育重災區,良多在黌舍喜好打斗的學生被強行絕育,其家人還被威脅若是不停育就要堵截全家救助金,一時候全美哀鴻遍野。
沖在前面的反而長短洲裔占比很大的
(圖片來自Wikipedia)

慘劇終結
到了20宿世紀30年月,美國優生學成長達到顛峰。身世優生學檔案事務所的“狂熱優生學家”哈里·拉弗林甚至被禮聘為國會的“優生學專家代表”。
以他為代表的優生學派提出了良多影響國會決議計劃的所謂研究當作果,例如美國牢獄和瘋人院關押的人傍邊,外國出生比例高,而這群人之所以犯罪和抱病,都是由他們的“種族性質決議的”。這種論調多次影響國會移平易近和國內政策。
莫名其妙就被關到了這里
(圖片來自《飛越瘋人院》)

可是無論優生學派的所謂專家和政客怎么冠冕堂皇,都無法袒護美國的所謂優生,不外是種族本家兒義者和排外本家兒義者打著“優生”的燈號進行人種毒害的活動。在優生學家攪動美國社會的時辰,一些正派的人類和遺傳學科學家一向標的目的這些優生學家倡議挑戰。
別說,真有人信
(圖片來自《奇愛博士》)

1911年,優生學不雅點甚囂塵上的時辰,人類學家博厄斯寫書,試圖推翻新移平易近好壞論;后來陸續有爆出優生學家在設置對比試驗,驗證本土白人比其他人種優勝的時辰,利用的是紛歧樣的問卷,炮制出來的所謂的人種決議智力的不雅點并不成靠。
關于智力與測試
趁便保舉一底細關的書
(圖片來自豆瓣)

緊接著,美國媒體曝出美國優生學界與德國種族衛生活動聯系緊密親密。納粹德國出格推崇美國的優生學做法,而且還針對德國環境提出一套種族衛生學。在此后的1933年到1939年,希特勒就用這一套偽科學,對全德國的精力病、殘障人士和猶太人等進行30萬例絕育。美德兩國的優生學界還互訪交流。
“納粹德國”這個字眼引起了美國公眾的警悟,優生學家終于感覺美國欠好混了。
本來博士不簡單
(圖片來自《奇愛博士》)

真正對優生學起到釜底抽薪感化的,是正統遺傳學的沖破性進展。1933年,托馬斯·霍爾根因為發現染色體在遺傳傍邊的感化獲得諾貝爾獎。生殖遺傳并不是“龍生龍鳳生鳳”這么簡單,從科學角度擊穿了美國優生學家們的假話。優生活動急轉直下。
決議你命運的不是你的種族,也不是基因
而是你本身的意志和步履!
(圖片來自《千鈞一發》)

美國優生學派原本就是個魚龍稠濁的勢力群體。當社會輿論風標的目的有變,良多社會勾當家和政客便起頭丟棄這套理論,更有甚者轉而報復優生學限制移平易近和強制絕育的做法。政客們老是有法子全身而退,那些狂熱鼓吹優生學的“專家”則當作了這場活動的替死鬼。
我錯了,我報歉,我對不起美國人平易近
(圖片來自《奇愛博士》)

1939年,優生學派的大本營之一的優生學檔案事務所被“金本家兒”卡耐基基金會堵截援助,劃清邊界。最終優生學檔案事務所只能關門打烊。這標記著這優生活動走標的目的式微。
可是優生活動對美國造當作的影響卻一向持續到二戰后。1965年,美國國會拔除1924年移平易近法傍邊種族歧視的條條目。1963年,強制絕育的做法在絕大部門州消逝。1967年,聯邦最高法院判決禁止種族通婚的法令違憲。
寬容會有的,自由會有的,新的問題也會有的
(圖片來自Wikipedia)

1977年之前美國33個州先后給智障者、犯罪者等“下等人群”實施強制性絕育手術。在1977年優生絕育政策被大面積撤銷前,受害者已高達6.5萬人。這場打著“優生”燈號的種族毒害和排外本家兒義運改變了良多人和家庭命運。他們傍邊良多人至今依然混跡于社會底層,無法生育,孤傲老去。而他們遭此災難的原因僅僅是因為他們被無緣無故貼上了“差勁人種”的標簽。
作者:圖南
配圖:孫綠 / 校稿:貓斯圖 / 編纂:棉花
參考文獻:
1. 侯波. (2014). 20宿世紀上半葉美國優生活動的汗青軌跡. 醫學與哲學(A)(7), 86-89.
2. 王恩銘. (2015). 優生學與美國移平易近政策. 汗青講授問題(4).
3. Kevles, D. . (1995). In the name of eugenics. American Journal of Public Health, 17(4), págs. 1095-1097.
4. Review by: Harry N. Rosenfield. (1959). American immigration policy, 1924-1952 by Robert a. Divine. Jewish Social Studies, 21(2), 152.
*本文內容為作者供給,不代表地球常識局立場
封面圖片來自《發條橙》
END
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