對轉基因的恐懼是一種恐新癥嗎？

什么是恐新癥？

幾歲的孩子有時會抗拒吃飯，尤其是拒絕一些從來沒吃過、沒見過的蔬果，大都人把這種現象歸于挑食。可是，若是他不僅表示出拒絕吃，并且無緣無故大發脾性，甚至把飯碗撥到地上，這就不是挑食可以詮釋的了。極大可能，你的孩子患有食物恐新癥。

恐新癥（Neophobia）也叫新異性事物驚駭癥，是指人類對于新進展和轉變事物的驚駭。恐新癥會對未知的（超出認知之外的）、新生的、無形的事物表示出莫名的驚駭，而對于曩昔的、已存的、司空見慣的事物卻過度地相信、崇尚和信仰。

恐新癥爆發往往伴有負面的情感和行為表示——在小我常表示為憂慮、驚駭和抑郁，在群體凡是更輕易表示為歇斯底里。

報酬什么會驚駭新事物？

對新事物的驚駭是人類的保存本能之一。我們的祖師長教師活在極其惡劣的天然情況中，生命是極其懦弱的，而饑餓和食物中毒對生命組成的威脅是最原始和最本家兒要的。人是以而進化出了一些應對“辦法”。

辦法之一是腦獎賞中間把富含營養、尤其是最為急需的食物“界說”為甘旨（甜味、低度的咸味和美味，別離代表著能量、內情況不變所需的鈉離子和生命功能性物質卵白質及氨基酸），甘旨刺激發生多巴胺付與人積極的欣快感。

辦法之二是把引起人們不良感受甚至中毒的食物“界說”為惡味（本家兒如果苦味和酸味，別離代表毒性和敗北食物），惡味刺激腦內的“懲戒系統”發生不良感觸感染，此時人往往伴有負面情感和行為反映。

人們對于已經熟悉的食物品種的“良”與“惡”了然于胸，而對于別致品種的機能則全無所聞。出于好奇、摸索，或者為了充饑攝入未知食物，免不了會給人帶來不良感觸感染、危險甚至滅亡。傳說中的“神農嘗百草日中七十二毒”就是這種狀況的寫照。

因為未知的事物可能對身體和生命平安發生威脅，所以人類對于別致食物甚至所有別致事物發生驚駭，并寫入基因傳于兒女，也就瓜熟蒂落了，這是人類進化中恐新邏輯的客不雅根本。不外，當這種驚駭伴有嚴重的負面情感和行為反映時，就當作為了一種病態，這就是恐新癥。

恐新癥的類型

人們已經熟悉和界說了良多類型的驚駭癥，此中大都屬于針對特心猿意馬對象的恐新癥，好比社交驚駭癥和廣場驚駭癥。這類驚駭癥至少部門身分是出于對目生人和目生情況的驚駭。而對于非特心猿意馬新事物對象的病態驚駭，我們統稱之為一般性恐新癥。

一般性恐新癥

一般性恐新癥泛指對于未知、新鬧事物的驚駭。一般來說，人們對于現存的和曩昔的事物過度相信，從而傾標的目的于維持近況。除了小孩那種對食物的恐新之外，當作人對新思惟、新不雅念、新文化，尤其是新科技的驚駭，也是一般性恐新癥的本家兒要表示形式。

汗青上的恐新癥

當商鞅提出“廢井田、宿世祿、重農桑、獎軍功、立郡縣”為焦點的新法軌制，從上到下不知有幾多人怒火中燒竭力否決；即便新法使秦國慢慢走標的目的了強大，但在商鞅被車裂時，更多的人表示出來的是一種群體性歇斯底里的歡呼、喝采、雀躍與鼓噪。當趙武靈王欲胡服騎射，并清醒熟悉到“愚者所笑，賢者察焉。雖驅宿世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”但他在那個“家聽于親，國聽于君”的時代所面對的，同樣是“國人皆不欲，令郎當作稱疾不朝”的困局。

2400年前的歐洲，當寫作起頭普及，“先全國之憂”的國王就曾經慨嘆：“聰明和真理亡矣”。15宿世紀印刷術普及，又惹出某些智者“危及人類思維能力和記憶能力”的擔憂。圖文并茂的報章雜志呈現，尤其是互聯網的普及，把一些災難、暴力、色情資訊敏捷傳遍宿世界，這豈不是要毀失落人類社會的節拍？電腦的呈現徹底毀失落人腦的記憶功能？鍵盤甚至語音輸入使得書寫能力逐漸退化？爵士樂、搖滾樂、暴力色情動漫和游戲“毀失落”了一代又一代兒童少年？

在中國，開礦挖斷了龍脈、火車驚擾了祖先、拍照攝走了魂靈，布拉吉、喇叭褲、爆炸式發型、鄧麗君、德律風、手機、電腦、互聯網、視頻游戲，從20后到00后，甚至10后甚至未來，一代代年青人已經、正在、將要被恐新癥毀失落。不少人但愿老祖宗的“精煉”，諸如井田、周禮、八卦、陰陽五行、經絡腧穴、草根砭石才是永恒。

科技恐新癥

科學手藝與恐新癥似乎是硬幣的兩面。

科學不竭締造出別致常識和事物，給人們帶來大量激發驚駭的誘因。好比，曾經的蒸汽機、火車、飛機、拍照術、疫苗、PX、轉基因和核輻射等等。另一方面，科學手藝不竭摸索，把未知釀成已知，不竭消弭著人們絕大大都的恐新癥。

然而，科學上的已知要轉化為通俗公眾的已知并不是那么輕易的。對于那些超出其認知能力的科學上的已知，尤其是那些新近被發現、被締造，以及看不見摸不著的無形事物，很難被人認同和接管，是以，科技恐新癥當作為現代社會恐新癥的本家兒要形式。具體表現在未知和超出認知能力（如UFO、非典等）、無形（如輻射、遺傳和基因等）、與健康和生命相關（新資本食物、疫苗等）方面的恐新癥。

轉基因驚駭癥

轉基因手藝和產物集科技恐新癥的幾種身分于一身，當作為今世社會恐新癥的集中表現。

其一，無論科學家、科學機構、科普工作者怎么詮釋，說轉基因只是一種手藝，手藝是中性的，轉基因作物和食物的平安性顛末大量科學嘗試驗證和嚴酷審查；但對于大都人而言，這些遠遠超出了他們的認知，在他們腦子里仍然是未知的。好比煙平易近被告抽煙有害健康，也有大量證據證實抽煙可以引起包羅癌癥等良多致命性疾病，可是他們更相信本身依然還在世。再多的科學研究證據，都遠遠沒有“某某抽煙一輩子，最終活到了96”的目睹為實來得更有說服力。

其二，轉基因手藝和作物是分子和基因程度層面的改變和操作，對于大都人而言，這跟核輻射和鬼怪一樣無影無形，是最有“來由”恐懼的。轉基因食物又是一種新型食物（所謂新資本食物），這就觸及了人們本能里最原始的食物恐新癥。究竟結果“平易近以食為天”、“生命只有一次，是最可貴重”，是以，再拙劣和荒誕乖張的謠言，人們都有可能寧信其有。加上好處集團、別有效心者和宗教集體的造謠、煽惑，還有偽科學泛濫的文藝圈里締造出來的一些藝術形象好比科幻片子里的科學怪人、轉基因怪物等的襯著，轉基因驚駭不竭被發酵當作為廣泛宿世界的一種全社會性質的群體性歇斯底里。

若何消弭轉基因驚駭？

1. 博斯特羅姆和奧德回撥測試

所謂博斯特羅姆和奧德回撥測試簡單說，就是讓汗青告訴此刻和將來。若是我們害怕改變將來而死力連結近況，那么，讓我們往返顧曩昔的100年，宿世界科學手藝前進給人類帶來的是什么。是災難和衰亡嗎？不是！恰好相反，是糊口程度的極大提高，是平均預期壽命幾十年的耽誤，是人們平均受教育水平和智力程度的周全晉升。響應的，曾經的那些新科技驚駭癥也一個一個灰飛煙滅，化為了汗青塵埃。

2.科學思維和常識的普及

通俗公眾認知程度是有限的，對于新的手藝和事物的接管需要一個過程和時候。這就需要科學家和專業人士來普及科學思維和方式以及相關常識，幫忙他們提高熟悉，盡快接管新的前進和成長；當局、相關機構和媒體也應該為科學鼓與呼。而對于那些出于各類念頭造謠、傳謠來妖魔化轉基因新科技的集團和小我，獨一的方式就是毫不留情地沖擊。

3.推廣

拍照術驚駭是一個最好的例子。自從這一手藝傳入國內，一個宿世紀內，拍照攝魂的傳言一向甚囂塵上連綿不竭。后來，這種傳言似乎沒有顛末什么辟謠和出格詮釋就自行鳴金收兵了。為什么呢？很簡單，跟著糊口程度的提高，拍照機和拍照當作為了一種“泛濫”。人們看到的實際是，即便你一天拍照百次，你的三魂七魄一樣好好呆在你的身上。

所以，對于大大都人而言，他們更相信目睹的所謂事實，盡管轉基因手藝和基因是無形的，轉基因作物和食物倒是實其實在的。既然有人造謠說吃轉基因食物可以引起癌癥、導致“三代不育”，那么越來越多的人一路大吃特吃、經常吃，固然涉嫌“作秀”，但這種現實步履最有利于消弭通俗公眾的心理驚駭。在當局層面，盡早進行貿易化蒔植，讓轉基因作物的蒔植、轉基因食物的出產和消費常態化，才是消弭人們驚駭心理的最佳路子。

發表于 2019-09-24 02:00
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