古魯是一個精神導師,他引導一個弟子獲得智慧和自我實現,傳授知識,或引導弟子進入神性。這個詞在印度教、佛教和錫克傳統中常用來表示宗教老師。這個詞起源于梵語,由音節 gu 和ru表示黑暗, ru 表示毀滅。因此,當直接翻譯guru...
古魯是一個精神導師,他引導一個弟子獲得智慧和自我實現,傳授知識,或引導弟子進入神性。這個詞在印度教、佛教和錫克傳統中常用來表示宗教老師。這個詞起源于梵語,由音節
gu和ru表示黑暗,
ru表示毀滅。因此,當直接翻譯guru時,guru的意思是"驅散黑暗"。這個簡單的詞源解釋由大量討論上師的性質和角色的文本的假設作為補充。這種討論的一個流行例子是在錫克教中,gu和ru音節的詞源表明光明和黑暗的并列,其中無知是黑暗,知識,特別是精神知識是光明。

,古魯是錫克教教義和哲學的源頭。
古魯的概念可以追溯到古印度文獻集《奧義書》中。討論這個概念的其他古印度文本包括印度史詩《博伽梵歌》,《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是其他古代印度文本,講述了人的角色,以及被稱為什葉派的弟子。在這些文本中,理想的上師與什葉派的關系在人物身上得到了體現。在《博伽梵歌》中,奎師那在武士阿諸那王子面前扮演著上師的角色,引導他克服道德和責任的不確定性。在《羅摩衍那》中,通過英雄羅摩和猴神哈努曼來展示這種關系。在《古魯吉塔》中,濕婆神是古魯,而他的女配偶帕瓦蒂是什葉派

在佛教中,古魯是非常受尊敬的老師,他們幫助指引通往精神啟蒙的道路。
,對古魯的崇敬可以是從一種深深的尊敬到他或她是一個神在地球上的化身的斷言。在大多數情況下,指導被認為是達到默沙或精神上的奉獻和解放的必要條件,這是印度傳統生活模式中四個主要目標中的最后一個古魯很可能會給弟子一個咒語,一個強有力的聲音或陳述,作為接近覺悟的許多必要手段之一。他或她將引導信徒進行宗教儀式和儀式,目的是喚醒睡蛇的夏克提,或靈性知識。在許多情況下,上師被尊崇于神之上,因為他或她是帶領弟子與神相遇的人。
在佛教傳統中,上師與印度教有著相似的身份,盡管傳授的教義明顯不同。佛教上師是鼓舞人心的,在通往覺悟的道路上備受尊敬的老師。在佛教的一些分支中,他被認為是佛陀的化身,被稱為菩薩。藏傳佛教主張,沒有上師的指導,就不會有真正的洞察力或經驗,當然也不會有覺悟保持人作為精神導師的身份,也抽象出與以任何方式或媒介傳授的知識相關的概念。
在西方,上師的概念比較松散,它超越了靈性和宗教的教師,任何獲得追隨者并被認為是他們舞臺上的權威的人都可以被稱為這個名字然而,許多西方人仍然保留著與這個概念的宗教聯系。西方著名的大師包括Chogyam Trungpa Rinpoche和Paramahansa Yogananda。

西藏佛教格魯派的高級喇嘛達賴喇嘛"喇嘛"一詞通常被理解為"上師"。