根據貴格會教友會制度,奧本制度大部分時間都將囚犯單獨監禁。直到18世紀末,美國的監獄都是典型的在審判和判刑前用于監禁。大多數懲罰要么是處決,要么是某種形式的公開懺悔,如鞭刑。把監獄作為一種刑事懲罰的想法被賓夕法尼亞的貴格會教徒所推廣,因為他們的宗教信仰,他們不贊成持續的處決。在貴格會制度中,囚犯在服刑期間完全保持沉默和單獨監禁,目的是改造那些已經成為罪犯的人,囚犯最終被允許接觸圣經,幫助他們回到守法的生活中
使用監獄的想法被賓夕法尼亞州的貴格會教徒所普及根據貴格會教友會制度的啟示,奧本制度也在大多數時間里將囚犯單獨監禁。不說話是為了幫助囚犯順從,而強迫勞動是一種改造的工具。原則上,強迫勞改的囚犯是為了自己的利益,教他們努力工作的價值當然,囚犯的勞動也給監獄系統帶來了利益,使一些人認為囚犯是為了自由勞動而被剝削的。對剝削的批評幾乎沒有道理,鑒于整個19世紀對游客入獄收取入場費的做法,雖然這確實有助于在全世界推廣類似的監獄系統,它也被用作羞辱犯人的工具。每天看到人們自由出入監獄只能說明他們自己沒有選擇。許多刻板的監獄形象來自奧本系統橫紋制服就是在這里被引進的。這些衣服是用來羞辱犯人的,可以清楚地辨認出囚犯的身份,讓所有人都能看到。奧本系統也首創了鎖步(lockstep)的做法,強迫囚犯一起行軍,眼睛朝下,一只胳膊連在前面的人身上在19世紀的大部分時間里,奧本系統的懲罰是迅速而嚴厲的,一位名叫伊蘭·林茲的性情乖戾的典獄長熱衷于用鞭刑作為日常懲罰,導致至少一名囚犯死亡到了二十世紀之交,大多數體罰形式都被廢除了,少數人在堅持囚犯應享有一些權利方面取得了進展。今天,奧本制度看似野蠻,但在當時這實際上是人類的進步。在長期監禁之前,有數百種罪行被判死刑,包括否認上帝的存在和同性戀。監獄制度的目的是通過勞動和強迫孤獨來改造囚犯。在帶來殘酷后果的同時,它也給了人們救贖的機會,這是一個經常無情的世界里的人文理念,奧本監獄系統試圖改造罪犯,同時用他們來抵消監獄的管理費用。
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