生態女性主義是作家弗朗索瓦茲·德奧博內在20世紀70年代首次提出的一個術語,但由于其定義和應用的眾多,這個術語有點難以描述。從本質上講,德奧博內的描述集中在家長式社會中對待婦女和自然的方式的相似性或相互關聯性...
                    
                    
                        生態女性主義是作家弗朗索瓦茲·德奧博內在20世紀70年代首次提出的一個術語,但由于其定義和應用的眾多,這個術語有點難以描述。從本質上講,德奧博內的描述集中在家長式社會中對待婦女和自然的方式的相似性或相互關聯性家長式的可以被其他人所取代,比如先進的、高科技的或者西方的,女性提出女性治療和自然治療之間的聯系是生態女性主義的標志之一,女人和自然并不是被孤立或崇敬,而是被剝削的。當人們談論自然資源時,甚至有許多共同的語言術語。“強奸土地”、“馴服自然”是相對常見的表達方式。這些觀念表明,自然既要被剝削,也要被馴服,有很多人相信這些態度與社會上對女性的態度非常相似。它們是神秘的、狂野的,除非被人利用,否則是不值得的。生態女權主義的另一個因素是,對土地、水或自然的開發往往會對婦女產生重大影響,當世界上某些地區的貧困農民種植經濟作物時,他們無法為家庭提供足夠的糧食,這就導致了地球的枯竭和糧食短缺。一旦土地被視為只用于盈利的東西(這在家長式的思維中很常見),它不是一種需要照顧的養育資源,而是剝奪了人們獲得食物或喂養兒童等基本尊嚴的資源,在更大的范圍內,許多污染地球、不加考慮地管理地球的活動對婦女產生了深遠的影響生態女性主義的另一個觀點是,家長式社會傾向于偏愛傳統男性化的特質,而非傳統女性化的成本。男性特質可能包括競爭、線性思維和對理性思維的贊美。被認為女性化的東西可能包括合作,一種不那么線性化的感知時間和直覺主義的方法。當這些東西由于男性主導的思維而喪失時,地球和地球上的人們都將承受后果。對一些人來說,生態女權主義導致了女性價值觀的接受,甚至拒絕了家長式的宗教形式,這種宗教形式主張大多數女性不平等,而是服從于男性,生態女權主義者可能會考慮如何將這些價值觀應用于創造所有自然界的平衡,這樣地球就不會被強奸或騷擾,而是傾向于創造保護所有人和互利的環境,而生態女性主義所支持的理論是多種多樣的,并不是女性所獨有的,女性和男性可能會通過女性主義的原則或他們在環境保護方面的工作而被吸引到它的思想中,許多理論不能用一門學科來描述,相反,生態女權主義更多的是一種思維方式,在應用時可以產生實際和積極的結果。生態女權主義的一些實例包括那些婦女聯合起來,讓人們認識到那些本來就有害的做法。生態女權主義者可能會努力抗議森林砍伐,或創建智囊團,幫助揭露有毒化學品的潛在危害和污染有些人把生態女性主義稱為一種心態,而不是一種精確的理論,因為它以多種方式表達了自己的觀點,而那些分享這種思維方式的人認為,改變對自然和女性的態度可以在許多方面幫助改變世界
                    
                    
                        
                            - 
                                
                                發表于 2020-09-16 09:55
                            
 
                            - 閱讀 ( 1848 )
 
                                                        - 分類:其他類型