排練是一種音樂技巧,即由一個人在合唱團或會眾的其他成員前面讀或唱一行歌,讓他們跟著唱,這在歐美宗教音樂中尤為常見,尤其是在無伴奏合唱中,領導者唱的臺詞的版本可能并不總是與主唱組唱的臺詞完全相同。 教堂唱詩班可以...
排練是一種音樂技巧,即由一個人在合唱團或會眾的其他成員前面讀或唱一行歌,讓他們跟著唱,這在歐美宗教音樂中尤為常見,尤其是在無伴奏合唱中,領導者唱的臺詞的版本可能并不總是與主唱組唱的臺詞完全相同。

教堂唱詩班可以在某些歌曲中使用襯線排隊的確切起源不得而知,但它確實存在于17世紀,當英國教會批準它作為一種唱贊美詩的方法時。許多教堂沒有足夠數量的詩篇,讓會眾都有一本贊美詩。識字在17世紀也不如今天普遍,這意味著即使他們有圣歌的副本,一些會眾成員可能讀不懂。因此,一個被稱為院長或書記員的領袖,會在會眾唱這首歌之前吟唱這首歌的臺詞。

在五斗篷的演唱中,"排隊"很流行盡管這看起來很奇怪,但排隊是18世紀一些爭議的根源一些作家抱怨說,它將不同的節奏和旋律混合在一起,每一個歌手都單獨地對歌曲進行潤色,從而產生了一種令人不快的雜音。另一些作家則譴責"常規唱法"(用印刷在書中的音符演唱)是一種激進的創新,甚至是一種流行的宗教儀式元素,冒犯了清教徒的情緒從18世紀開始,印刷歌曲集的增加和識字率的普及降低了襯里的受歡迎程度,但在一些教會中仍然存在。在某些情況下,這是由于缺乏獲得贊美詩或識字的機會,但在其他地方,排練已成為神圣音樂豐富傳統的一部分,這一傳統本身就很有價值,就像許多原始的浸信會和常規的浸信會一樣。在英國,列隊在蘇格蘭幸存下來,特別是在劉易斯島上講蓋爾語的教堂里。一些會眾結合了更傳統的贊美詩。牧師或牧師可能會排練贊美詩的第一節,但要指示會眾"繼續唱"。在這種情況下,襯砌的形式主要是出于傳統原因而保留的,而大多數會眾實際上并不需要這種形式。

在以非洲裔美國人為主的教堂和原始教堂中都有使用浸信會和常規浸信會。