父權制是一種以男性為中心權威人物的社會制度。盡管人們普遍錯誤地認為社會制度在歷史上一直是父權制的,但第一個狩獵-采集社會被認為主要是平等主義的,這意味著無論是性別還是權威另一方面,在一個狩獵-采集的社會中,狩獵和采集對生存都至關重要,這可能有助于促進兩性平等。雖然引入父權制的確切原因尚不清楚,但男性主導的社會可以從幾千年前的文化中找到。
在父權制社會中,男人是一家之主。在父權制的社會制度中,不僅社會制度是男性主導的,政府通常也是男性主導的。父權制的實際影響是,婦女常常被視為二等公民,而且常常受到剝削。在父權制社會中,婦女通常不被允許擔任權力職位、選舉權或擁有財產。在父權制中,男性不僅是象征性的一家之主,他還常常是家庭的法律和文化統治者。父權制文化中的大多數法律都偏向于家庭中的男性人物,往往完全排斥女性然而,在20世紀的美國,父權制并沒有給她的婚姻帶來不同程度的法律支持社會。盡管專家們可能仍在爭論美國是否繼續是一個父權制社會,但它顯然已經做出了一些法律和文化上的改變,使它更接近于一個平等的社會。母系社會和某種程度上的平等社會在當今世界仍然存在。母系社會,與父權制相對應的是一個婦女,特別是母親,是社會和文化的首腦的社會。非洲的一些土著部落被稱為母系氏族。平等社會和母系社會一樣罕見。歐洲的一些國家被認為比大多數其他社會更平等在世界上,和許多傳統的美洲土著部落一樣。
直到20世紀,美國一直是一個男性主導的社會。
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