媽咪原型是一種起源于美國的種族定型觀念,許多人認為這種原型種族主義和攻擊性,但它仍然出現在美國的娛樂、廣告和文化中,而在大多數美國雜貨店的貨架上甚至可以找到一些例子,由于與負面原型的負面關聯,美國一些地區將"媽...
                    
                    
                        媽咪原型是一種起源于美國的種族定型觀念,許多人認為這種原型種族主義和攻擊性,但它仍然出現在美國的娛樂、廣告和文化中,而在大多數美國雜貨店的貨架上甚至可以找到一些例子,由于與負面原型的負面關聯,美國一些地區將"媽媽"這個俚語稱為"媽媽"一詞,被視為冒犯性的,尤其是關于黑人女性。
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站在一堆書后面的女人,這種種族定型觀念的起源是奴隸制。經典的媽媽原型描繪了一個大黑人婦女,穿著明亮、大膽的顏色,通常頭上有一塊破布。她通常性情善良,而且常常是母親,臉上露出一個寬泛的笑容,她還大聲的,有時又直率,除了做母親,偶爾還會向人們吹噓,以此來讓他們表現。在視覺描繪中,媽媽的嘴唇往往夸張得很夸張,動畫片,她頭下可能有著非常大的臀部和濃密的卷發黑人女奴在奴隸制時期經常被用作白人兒童的護士。17世紀和18世紀,美國南部廣泛重復著一個超重、善良的護士的刻板印象。在一個擁有奴隸的社會,"媽媽"對白人兒童有著權威,但是這種權威通常是以恐懼為代價的,奴隸和她的指控之間的關系天生就不平等,不僅因為很多黑人保姆都有自己的孩子被其他女人帶走、賣掉或撫養,在美國奴隸時代制作的書籍和藝術品中經常出現這種奶媽原型,她通常被列入黑臉吟唱詩節目和其他旨在吸引白人觀眾的娛樂活動中奴隸制度廢除后,嬤嬤原型繼續存在,出現在旨在喚起"古老南方"的廣告中,出現在小說、電影和其他娛樂形式中。她已經為許多美國人所熟悉,包括那些不熟悉原型的種族歧視歷史的人奶媽刻板印象的例子就是Jemima阿姨,她是一系列早餐食品背后的虛構人物。雖然今天包裝上出現的臉只是一個相對溫和的黑人女性,但一些歷史包裝卻顯示出媽咪原型的盛開,有著巨大的嘴唇和臀部,以及慈母般的外表。黑人社區定期對這種典型的明顯例子表示不滿,但這種種族刻板印象的持續使用表明,擊敗它可能是一場艱苦的戰斗。