每次過年過節都少不了皮影表演,電視上、廟會上、公園里、劇場里等等都能看到皮電影的身影,并且此刻的人們對于平易近間藝術都抱有很年夜的樂趣,每次表演皮電影城市吸引很多人的目光,那么皮電影是怎么來的呢?
皮電影,又稱“影子戲”或“燈電影”,是一種用燈光照射獸皮或紙板做當作的人物剪影以表演故事的平易近間戲劇。皮影建造講求,精選上等牛、驢、馬或騾之皮,加以藥物處置使皮革變得薄而透明,易于彩繪,爾后手藝精湛的平易近間藝人起頭在這些獸皮之長進行繪畫和雕鏤各類活矯捷現的戲劇造型,顛末上色、縫綴和涂漆之后便建造完當作。表演時,皮影人經由過程手指把持三五根竹棍使皮影在1平方米白紗布做當作的屏幕后面表演各類動作,同時配以沖擊樂和弦樂,用稠密的村落曲調唱述故事。把皮電影稱為宿世代傳承的經典不無事理,原因還得從它的由來說起。

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西漢期間,漢武帝寵妃李夫人苦命早逝。這位傾國傾城,妙麗善舞的佳人留給漢武帝的是綿綿無盡的忖量。漢武帝每日茶飯不思,對著李夫人的畫像獨自憂傷,無心理政。眾臣子心急如焚,可又無妙方良策,只能靜候漢武帝自愈哀傷。
術士李少翁得知漢武帝的現狀,甚為擔憂,韜光養晦思忖良方,期望能解漢武帝相思之苦。夜晚時分,百思無策的李少翁靠在椅子上閉目稍事歇息。這時,一位侍女掌著燈,一位侍女端著飯菜來送宵夜。李少翁展開眼只見侍女的影子隨身而動,忽隱忽現,不禁哀嘆道:“現在皇上孑然一身,身旁再無李夫人身影相伴,唯剩忖量如影相隨,可嘆皇上忖量心切,難以忘懷,這該如之奈何?”
幾日后,李少翁因事外出訪友,路遇一個雜耍藝人在路邊賣藝,熱鬧不凡,禁不住立足不雅看。只見雜耍藝人手持把持桿,節制與山公布偶的頭,雙手和雙腳毗連著的五根線使得布偶做著各類動作,如遠望,盤坐、行走、翻騰、騰踴等,矯捷至極,引得掌聲陣陣。李少翁看得興致勃勃,突然注重到山公布偶表演動作時地上的影子也繪聲繪色。看著地上靈動的影子,侍女的身影也浮此刻面前,他靈機一動,計上心來。返回家中后,李少翁請來那時最有名的平易近間藝人,讓其依據侍女的模樣,以綿帛建造當作侍女的影像,四肢舉動和頭部仿造山公布偶系上繩索和把持桿用以節制動作。建造完當作后,李少翁又請雜耍藝人教其若何矯捷地節制侍女布偶。幾經操練,他很快便操作自如了。掌燈時分,李少翁將侍女影像投放到墻上或者白紙上,視覺結果不甚抱負。一個伶俐的家丁取來白色紗幕請他測驗考試一下。試事后,李少翁不堪歡喜:紗幕上映出的影像顏色光鮮,時隱時現,仿若真人站在后面。

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一切籌辦停當,李少翁擇日奏請皇上賜賚李夫人的畫像,便有方式使得皇上不日得見李夫人。漢武帝聞之年夜悅,遂賜畫像。幾天事后,李少翁入宮,在一間凈室內將一切籌辦安妥。漢武帝落座后,只見燈燭亮起,白色紗帷后邊,李夫人的身影依稀可見;樂工起頭作樂,李夫人曼妙的舞姿影影綽綽,恰似真人重現。漢武帝為之動容,意欲疾步上前相見,李少翁趕忙避免,啟奏道:“陛下,此乃李夫人的影子,只可遠不雅!”漢武帝無奈止步不雅之,樂罷舞停,龍顏年夜悅,遂拜李少翁為文當作將軍。此后,每當漢武帝忖量李夫人心切之時,便會召李少翁進宮請李夫人“現身”一解相思。李少翁一夜之間功當作名就,“請李夫人影子獻舞之事”在平易近間普遍傳之,被人們當作為“影子戲”或“燈電影”。
至此今后,平易近間藝人爭相效仿,并逐漸測驗考試各類材料來建造各類各樣的偶人,最終價錢廉宜,易于攜帶,保留長久的獸皮當作了建造偶人的不貳選擇。平易近間逐漸呈現了以演影子戲為生的藝人,被人稱為皮影人。歷經幾千年的成長,生生世世的皮影人闡揚豐碩的想象力,建造出鮮活多面的戲劇人物,并與處所戲曲巧妙的連系,演繹出出色紛呈的皮電影。皮電影在祖祖輩輩的口口相傳中積厚流光,還被結合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”,終當作傳宿世經典。

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