從“太極巨匠”陳小旺摁住鼎力士,到“太極大媽”閆芳隔空扔門徒,再到“詠春高手”楊當作章被散打活動員踢斷肋骨,“傳統技擊的實戰能力事實若何、到底是花架子仍是真能打”這個話題在中國的地盤上似乎一向都是熱議不停的。介入話題的各方都可以或許舉出一些“實例”,別離證實傳統技擊是肉搏技的寶庫或者布滿騙子的垃圾場。
其實,交鋒打擂的體例并非比力傳統技擊與現代搏擊實戰能力的最佳法子。因為不成能有任何角逐能把全國所有的傳統技擊門派都比一遍,況且還有良多門派及其巨匠會以各類來由“不屑”迎戰。退一步說,就算真的讓所有的門戶交戰完畢了,那么是否每個門戶派出的都是其絕頂高手呢(好比那個楊師傅就不克不及算詠春拳里的頂尖高手)?若是某個散打活動員也練過傳統技擊,那么事實是誰贏了?
閆芳表演“推飛”門徒
在我看來,試圖比力傳統門戶和現代搏擊,就是把現代肉搏也看作一個技擊門戶了。其實,自綜及格斗練習系統呈現之后,現代肉搏就不再是為任何技擊門戶撐門面的活動,而是按照必然法則進行擂臺肉搏,并經由過程不竭實踐、驗證而形當作的肉搏練習模式和體育角逐項目標總稱。鍛練員和研究人員對影響到角逐勝負的各類身分進行闡發總結,有針對性地擬定和實施練習打算,讓顛末嚴酷練習的活動員經由過程大量角逐來驗證,繼而在原有的根本上對練習體例加以改良,以增添后續角逐的贏面。因為法則、考慮身分和對象分歧,練習的方式存在著差別。
實戰肉搏所需要考慮的身分可以大致歸納為十個方面:身體前提、力量、反映、速度、耐力、柔韌性、抗擊打能力、粉碎力、技巧和經驗。這些身分在任何人身上都是客不雅存在的。非論這小我是否練過武,練的是什么,只要發生肉搏(角逐或打斗),這些身分城市起感化。所以,想要領會傳統技擊的實戰能力,我們不妨看看現代肉搏和傳統技擊在這些方面都是若何考慮、若何開展練習的。
在這個系列里,我會對這十個方面逐個闡發,大師一路切磋。這一篇,我們先會商一下傳統技擊練家子和現代肉搏活動員對身體前提的要求有什么紛歧樣。
所謂身體前提本家兒要指一小我的“先天”特征,好比身高、體重、臂展長度、腿長、心肺健康水平等。別的,因為春秋的增加會造當作身體前提的轉變,對于實戰能力發生很大影響,所以也在肉搏練習的考慮規模內。絕大大都當作年人的身高、四肢長度等是不會改變的,本家兒要的轉變就是體重和春秋。
一、體重對肉搏的影響
從理論上說,其他前提不異的活動員,體重越大,往往意味著肌肉越多,其力量和抗擊打能力也就越強,在角逐場上就更具有優勢。是以,大大都肉搏角逐城市按照體重劃分級別,以均衡活動員的先天差別,將競技偏重點放在活動員的技戰術上,從而使角逐加倍激烈,更具不雅賞性。這就意味著,統一個選手加入較初級此外角逐會具備更大的優勢。所以,良多活動員會像健美活動員一樣進行賽前減脂,甚至還會進行健美活動員一般不會做的減重(本家兒如果削減身體水分)。盡管身體脫水對健康有害無益;而持久節制體重或賽前減重也會在必然水平上削弱實戰能力(除非選手身體脂肪良多)。從這里也可以看出,并非所有的肉搏練習都是為了增添實戰能力的;既然是角逐,當然成就最主要。正因為體重身分,那些不以體重劃分級此外無不同肉搏角逐加倍表現實力,也更吸引眼球;無不同角逐的冠軍也比分級別角逐的冠軍具有更高的含金量。1993年,在UFC賽場上,羅伊斯·格雷西博得冠軍引起龐大顫動,其原因不僅是他揭示了令人耳目一新的柔術技術,更在于他比其他選手小得多的體重。
羅伊斯·格雷西
在傳統技擊中,體型體重并不那么主要。固然也有近似少林寺“寧練筋長一寸,不練肉厚三分”的說法(筋、肉別離指肌肉、脂肪),可是并沒有太多的門派把身體前提放在首位,甚至否決肌肉熬煉。有些門派甚至傾標的目的于個頭偏小、身體精瘦的門生,把這叫做“骨相清奇”。可能是這樣的門生更輕易把握飛踢、盤旋踢等都雅的高難度跳躍動作(可以參考全運會傳統技擊角逐視頻中活動員的體型);也可能因為這些門派的武功屬于某些特別的、飛檐走壁的“發家致富”手段。有些腦滿腸肥的練家子說本身的大肚腩是“真氣不竭吸入”的成果,肉搏活動員只會把這當笑話聽。
傳統技擊對于營養的觀點也存在良多問題。好比有的技擊家深信“能吃才能打”,把本身吃當作個胖子(好比相撲就是以體積和重量增添正面臨抗能力);也有些師父將餓飯作為賞罰手段來迫使門生勤練武功,令熬煉結果大打扣頭。此外還有辟谷的、茹素的、吃各類中草藥的,就紛歧一舉例了。總之,在傳統技擊門派的飲食中我幾乎見不到經由過程科學法子改善身體前提的例證,固然那些教員傅往往聲稱他們的飲食體例具有某種神秘特別的功能。當然,我們也不克不及說現代肉搏活動員的營養攝入就是完全科學的。活動員究竟結果不是科學家,他們傍邊有深信各類營養補劑的,有利用犯禁藥物進行練習、角逐或賽前減重的,還有一些服用各類功能可疑的草藥的。電視上有時還會呈現散打活動員背上有拔火罐留下的淤青,這不禁讓我想到國內良多深信中藥的西醫。
二、春秋對肉搏的影響
同其他活動一樣,現代肉搏選手的黃金期間恰是年青、精神興旺的時辰。活動員出成就的春秋大多集中在20~35歲。固然跟著年數變大,活動員的經驗會不竭豐碩,可是他們的身體也會逐漸虛弱。總有一天,上了年數的活動員再也不克不及承受高負荷的練習和激烈的角逐,從賽場上退役。當然,也有少數活動員經由過程準確的飲食和練習,40多歲還連結著較好的競技狀況,好比我們熟悉的,曾在片子《精武英雄》中扮演大反派的演員周比利,是活動員身世,在44歲高齡還能加入專業角逐。但這已經不是他們的巔峰期間了。
宿世界自由搏擊輕中量級冠軍,片子演員周比利
在傳統技擊里,春秋的問題就顯得有些奇葩。比起現代肉搏活動員的黃金春秋,傳統技擊的春秋跨度極大。起首,幾乎所有的傳統技擊都講究“孺子功”,似乎練武的春秋越早越好;認為幼時練武(包羅不泄“元陽”)會有某種特別的功能,甚至聲稱如不是從幼小時練武就不會有用果。事實上,沒有什么證據可以或許證實從小進修肉搏術會比青年階段起頭進修有更好的結果,良多UFC的肉搏冠軍都是進入青年階段才起頭練習。相反,因為小童的身體沒有發育完全,底子無法開展良多力量練習和匹敵練習,大部門傳統技擊門派就只好把小童較為輕易開展的柔韌性練習作為“孺子功”的本家兒要內容。且不說過度的柔韌練習會給身體帶來林林總總的風險(此話題會在后面專門會商),即使把關節勾當規模練得很大也不克不及提高實戰能力。有良多從小起頭操練孺子功的武師,其實戰能力并不比別人加倍凸起。
鶴發蒼蒼的傳統技擊巨匠
說完了年少說老年。不知是為了維護門派的威望,仍是為了鼓動勉勵過了中年的武師繼續盡力,中國的傳統練家子總愿意相信:武者就像中醫師,越老越厲害。武俠小說中那種年過百歲、鶴發蒼蒼的白叟練當作大BOSS的神話傳說,也經常被各門派門生代代傳頌。“拳怕少壯”這么一句古話原本是說年青近年老更身強力壯,但往往被理解為從小練拳比半路落發好,并且老了會更牛,似乎傳統技擊的修煉可以或許讓人永不衰老。當然,我們必需認可,太極拳等一些傳統技擊作為健身活動,對中老年人的身體健康是有必然的益處的;可是指望經由過程這些練當作張三豐、掃地僧,生怕只能是個的“中國夢”。
作者:陳博
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