整體主義一詞的理解最好是引用亞里士多德的一個概念,即整體大于各部分的總和。真正的術語直到20世紀初才出現,但這個概念遠遠早于它。在《健康與健康》中,以整體性或整體性的方式運作并不少見。整體主義在醫學或心理治療...
整體主義一詞的理解最好是引用亞里士多德的一個概念,即整體大于各部分的總和。真正的術語直到20世紀初才出現,但這個概念遠遠早于它。在《健康與健康》中,以整體性或整體性的方式運作并不少見。整體主義在醫學或心理治療的每一個語境中的含義可能會有所不同,但總的目標是把人看成一個非常復雜的系統,并明白治療一個區域并不能解決整個問題,而且可能還不夠。

傳統的中國治療師努力平衡和創造統一身體。
也許與整體論相反的是相信人類只是一個部分的集合,理解這些部分就意味著理解整體。整體觀提出了一些不同的東西。即使所有部分都被分解并分開理解(還原論),整體還沒有完全被理解,當所有的部分共同作用時,更多的事情正在發生;應用于單個部位的治療忽略了人的許多組成部分。

整體醫學專注于精神、身體,和精神。
整體主義的例子很容易在心理學校,如格式塔心理學,特別是由弗里茨·帕爾斯提出的,并使用心理劇和早期德國格式塔著作等概念。帕爾斯和其他格式塔學家認為,必須在身體的概念中理解心靈。帕爾斯建議的許多練習特別使用身體的部分來達到對情緒狀態的理解緊握肌肉,放松肌肉,同時思考某些情緒狀態,可以加深對情緒的理解。值得注意的是,這類運動不僅僅是專注于思考或體驗情緒,相反,專注于連接身心,體驗情感的心身因素。

冥想和呼吸療法促進整合身心的整體治療。
其他類型的治療采用整體療法。情緒不安可能被理解為源于情緒、心理和社會環境。回顧過去可能是整體主義的一部分,因為人類不僅僅是現在,而是過去和現在的總和。

脊椎按摩保健和醫學被認為是醫學。
在物理醫學中,整體論以多種方式出現。醫生和治療師一樣,可能強調身心的聯系。有些醫生可能不只是治療目前的疾病,而是將其視為一種來自全身的癥狀,這種癥狀與情緒壓力、社會環境、社會環境等相互聯系和影響,以及個人歷史。同樣,有些醫生可能會不贊成治療身體的某個部位而不考慮其他部位。鑒于治療許多病人的時間限制,許多醫生采取"治療癥狀或局部"的方法。
據說骨病醫生和輔助醫學專家通常采取整體治療這可能在一定程度上是建立在替代藥物的基礎上的,這些藥物一直都是這樣的其他替代藥物的目標是類似的方法,考慮到精神,身體,精神需要一致或統一才能發生真正的治療。

反射療法是一種整體療法,它使用手、腳和耳朵上的反射點系統來刺激神經系統支持健康。