
1:1不是最佳策略
無論在哪個動物群體中,生兒育女的重任都由雌性來承擔。在一個群體中,雌性的數目越多,這一種群發生的兒女就越多,種群就會越來越強大。所以,從理論上來說,一個種群內的性別好比果偏雌性的話,這個種群應該可以或許獲得更好的成長。何況,在天然界,為了包管整個種群可以或許獲得最優異的基因,良多群居性的動物城市為了爭奪與雌性的交配權而睜開激烈的競爭。分歧的雄性動物擬定出八怪七喇的角逐法則,如用頭互相撞擊、互相打架撕咬、經由過程齜牙豎毛等行為威懾對方。顛末一番不共戴天的爭斗,最終的勝利者才有機遇獲得和更多雌性交配的機遇,而掉敗者則掉去了生育兒女的權力。科學家不雅察了海豹種群的交配環境,發現4%的雄性海豹占有了88%的交配量,而別的96%掉敗的雄海豹對整個種群的繁衍幾乎沒有任何感化。然而這96%的掉敗者不僅全日無所事事,還要耗損失落大量的食物、空間等資本,這對整個種群來說,無疑是一種龐大的華侈。
由此看來,海豹種群中最合理的牝牡比例應該是22:1。這樣既節流了資本,又不會影響種群的數目和質量。若是說這個比例讓雄海豹過于安閑了,它們可能會因為沒有競爭而掉去“奮斗”的動力,這也晦氣于整個種群的成長,那么這一比例可以降低為15:1或10:1。
然而,在天然界中,絕大大都種群內雄性和雌性的數目倒是大致相等的,它們發生的兒女牝牡比例也接近1:1。為什么這些種群不去選擇更有利于本身的滋生體例呢?
對于很多18宿世紀的思惟家而言,謎底在天主那邊——天主讓各個物種每年生出的雌性和雄性的數目相等,所以人類的婚姻軌制也應遵循這一天然法例,實施一夫一妻制。這一不雅點直到《物種發源》出書后才發活潑搖,達爾文起頭從進化和天然選擇的角度尋找謎底。
天然選擇了1:1
不外,令人遺憾的是,達爾文并沒有找到這個問題的謎底。在達爾文之后,英國遺傳學家羅納德?費舍爾基于所有個別都只有一個父親和一個母親這一事實,詮釋了這一看似不合適進化論的現象。
起首闡發一下雄性之間不存在競爭的環境。假設某一物種的基因發生突變,導致個別生下雌性的幾率跨越雄性。此時下一代將呈現更多的雌性個別,而種群內也會有更多的個別遺傳了這個有利于生雌性的基因。不外,這時因為雌性過剩,每個雄性個別當作為父親的幾率也增添了。假設這個種群此刻有2個雄性個別、4個雌性個別,每個雄性可以和2個雌性交配,假設每個雌性個別都只生育一個兒女,這時總共有四個兒女,對于一只雄性個別來說,四個兒女中有兩個遺傳了它的基因,而雌性個別的基因只遺傳給了一個兒女。在這種環境下,雄性遺傳給下一代的基因就是雌性的2倍。因為雄性可以更好地把基因傳遞下去,所以此時的保存情況是更有利于雄性的,天然選擇的感化將會讓種群的兒女發生更多的雄性。當雄性過剩時,種群的兒女會傾標的目的于發生雌性。顛末這種持久的拉鋸戰,種群的性別比就越來越接近1:1了。

這一理論同樣合用于海豹這類實施“品級制”的物種。例如,群體中雄海豹和雌海豹各有10只,假設10只雄海豹中有一個勝者將據有全數10只雌海豹,而其余9只雄海豹沒有交配的機遇。在這種環境下,對于一只雄海豹來說,它平均有10%的機遇勝出,獲得和全數10只雌海豹的交配權,這時所有的兒女都是屬于這只雄海豹的;而對于雌海豹來說,它不需要和其它雌性爭奪交配權,固然它的基因必定可以遺傳給下一代,不外其它9只雌海豹也會發生本身的兒女,這時每一只雌海豹的兒女只占整個兒女總數的十分之一。所以,在牝牡比例相等的環境下,非論雌性或雄性,它發生兒女的機遇都是相等的。但若是一個群體中有10只雄海豹,40只雌海豹,其他前提不變。這時雄海豹依然有10%的機遇獲得所有兒女;而每只雌海豹的兒女所占的比例則下降為四十分之一。在這種環境下,更有利于標的目的下傳遞基因的依然是雄性個別,所今后代中雄性的數目會逐漸增多,最終與雌性不變在1:1的比例上。是以,即使是面對雄性競爭的物種,天然選擇依然會將性別比維持在1:1。
可以說,1:1的性別比不是種群的最優策略,但倒是種群最不變的策略。

特別情況讓種群偏離1:1
盡管如斯,天然界仍是會有良多原因讓種群的性別比偏離1:1的。此中食物就會對這一比例發生很是大的影響。對于那些需要與同類競爭才能獲得交配權的物種來說,若是怙恃兩邊沒有足夠的食物資本,它們的兒女就會因為沒有充沛的食物而發育遲緩。在這種環境下,因為它們事先預料到本身很難培育出有競爭力的雄性,從而導致它們的兒女在與同類的競爭中勝算很低。所以,在資本匱乏時,物種會主動調整方向于多生雌性。
這跟戰爭或饑饉年月,人類更愿意生女兒是一個事理。杜甫就曾經寫道:“信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男藏匿隨百草。”比來一項頒發在英國《皇家學會會報》的研究發現,中國在1959年-1961年履歷一段嚴重的饑饉期間。而饑饉后,女嬰的出生率顯著高于饑饉前幾年女嬰的出生率。此中的原因除了弱勢的男性沒有競爭力以外,還因為女性在年少期間比男性具有更強的免疫力,更輕易扶養當作人。這申明在堅苦期間,生女孩是有優勢的。
美國哥倫比亞大學的道格拉斯傳授還發現,不只是持久的饑饉,短期的禁食也會影響性別比例。道格拉斯對齋月禁食的穆斯林配偶女進行闡發后,發此刻臨近齋月時代懷上的嬰兒中,女孩的比例更高。莫非是臨時的禁食讓配偶女在潛意識中感覺此刻是堅苦期間,從而更傾標的目的于生個女孩?
不外,固然有良多特別身分會讓種群的性別比偏離1:1,但只要這些身分消逝,天然選擇的感化依然會讓該種群的性別比回到不變的1:1。
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