從史前開始,人類就一直在尋找解釋夢的方法。原始社會認為夢是神靈的交流,可以預測未來,這種信念在今天的一些圈子里一直存在,心理學的先驅,如西格蒙德·弗洛伊德和卡爾·榮格,在做夢者自己的生活和無意識的欲望中尋找意義。...
從史前開始,人類就一直在尋找解釋夢的方法。原始社會認為夢是神靈的交流,可以預測未來,這種信念在今天的一些圈子里一直存在,心理學的先驅,如西格蒙德·弗洛伊德和卡爾·榮格,在做夢者自己的生活和無意識的欲望中尋找意義。后來的研究者們又加入了自己的心理學理論。對這些理論的研究可以為普通人提供許多解釋夢的技巧古人對夢有著高度的重視和記憶令人困惑的夢的意象,并崇敬那些能解釋夢境的人。根據《圣經》和《律法書》,希伯來先知約瑟夫用他解釋夢的能力預言了一場饑荒。類似的故事出現在古代巴比倫、埃及和希臘的神話中。幾個世紀以來,這種對夢的心理起源的信仰與后來的心理學研究形成了對比。這兩種解釋夢的方法,心理和心理學,今天保持與眾不同。

寫下夢中的細節對以后的解釋很有用20世紀初,西格蒙德·弗洛伊德提出了一種新的解釋夢的方法,認為夢是現實生活中無法表達的恐懼或欲望的表達。弗洛伊德的競爭對手榮格更進一步,認為夢中的每個人都代表著做夢者個性的一個方面。20世紀中葉,格式塔心理學家,相信這甚至延伸到夢中看到的無生命的物體。這個心理學流派的一個建議是進入一個放松的狀態,沒有分心,專注于對夢中的物體或人的記憶。做夢者對這個人或物體的感覺往往能揭示出它的意義西格蒙德·弗洛伊德把夢療法作為一種心理分析工具,弗洛伊德和其他心理學家堅持認為夢不應該被解釋從字面上講,因為夢不是一個故事,而是一個圖像的集合。也就是說,要解釋夢,就要關注單個的元素,而不是整個夢。盡管它們之間存在差異,但大多數心理學家都認為夢中的元素代表著清醒的大腦的擔憂。在某些情況下,夢可能是大腦解決問題的方式事實上,一些心理學家認為夢和噩夢中的威脅和沖突是大腦在現實生活中練習對抗的方式

藝術家往往被夢境意象所吸引,因此將其融入藝術創作中。藝術家往往被夢境意象所吸引,并將其融入藝術之中,無論是作為一種解釋夢的方式,還是僅僅是為了利用夢的奇異和迷人的力量。早期的超現實主義者,如薩爾瓦多·達利和電影制作人路易斯·布努爾,在作品中使用了夢幻般的意象,如《恩·簡·安達洛》和《記憶的持久性》。導演大衛·林奇延續了這一傳統,拍攝了一些混合了奇異的電影,夢幻般的形象,直接的故事敘述。夢在繪畫、表演甚至漫畫書中都有描繪。理查德·林克萊特2001年的動畫電影《醒著的生活》提供了一個延伸的夢幻般的事件序列,將解釋留給觀眾,就像真實的夢一樣大多數心理學家認為夢的元素可以代表我們生活中的擔憂。