根據阿育吠陀,吠陀最古老的分支之一,瓦塔,琵琶和卡帕是由組成我們宇宙的五種元素的組合而成的,許多人都知道,我們的身體是由構成我們外部環境的五種元素組成的,當這些元素在人體生理學中結合時,它們就形成了三種支配原則,即do...
根據阿育吠陀,吠陀最古老的分支之一,瓦塔,琵琶和卡帕是由組成我們宇宙的五種元素的組合而成的,許多人都知道,我們的身體是由構成我們外部環境的五種元素組成的,當這些元素在人體生理學中結合時,它們就形成了三種支配原則,即doshas,它們必須保持適當的平衡才能保持健康

失衡的vata會導致各種問題,例如失眠。在這三種主要劑量中,瓦塔支配著它們。空氣和空間結合在一起形成了瓦塔。火和水支配著皮塔,水和土支配著卡帕。每一個道法的屬性以及每個個體內部的具體組合幫助決定了個體的生理、心理和情感特征和傾向晚上不要吃東西很重要,波動或變化是由瓦塔所控制的。阿育吠陀解釋說,沒有空氣和空間,生命將無法前進、轉移或運動。如同在外部世界中,瓦塔多沙負責身體內的所有運動這涉及到身心的所有運動形式,如循環、消除、蠕動、呼吸、神經沖動和思維過程,又干又粗糙。

皮塔型的人口齒清晰、熱情,瓦塔型人骨瘦如柴,行動快,說話快,皮膚干燥,食欲小或不規則。瓦塔失調會導致記憶力差、焦慮或焦慮、失眠、疲勞和虛弱,關節炎、高血壓、便秘或粗糙、干燥的皮膚。為了在生理上保持平衡,需要引入相反的品質:充分休息,在食物和環境中保持溫暖,吃較重、油膩、有甜味、酸味或咸味的食物過多的kapha可能會導致抑郁,Pitta控制著身心所有形式的轉化和代謝,如同化、消化、代謝、免疫系統和加工感官信息。皮塔型的人身材中等,胃口強,智力強,不喜歡炎熱的天氣。他們也很健談,緊張有序,性格火熱。過多的皮塔會導致身體過熱、憤怒、不耐煩、皮膚和眼睛問題、胃灼熱和潰瘍Pitta dosha有著相反的特點:涼爽的環境和涼爽、沉重、油膩的飲食,即甜、苦、澀。Kapha的品質包括冷、重、慢、軟、穩、油,粘而甜。卡帕在生理學上控制著所有形式的液體平衡和結構,如保水、粘液、體力、自然組織抵抗力和適當的身體結構。卡帕體型占主導地位的人骨骼大,強壯,性情平和,親切寬容,有條不紊,樸實,行動遲緩算了吧。卡帕類型的人會表現出對涼爽潮濕天氣的厭惡。過多的卡帕會導致懶惰、遲鈍、超重、哮喘和抑郁。卡帕-多沙由相反的品質來平衡:多運動、少睡過頭、輕,干熱的食物,有辛辣、苦或澀的味道。冬季的北風與環境有關。瓦塔季節在11月至2月之間,那時寒冷,冬季干燥的天氣加劇了我們的內部瓦塔多沙。皮塔季節是在7月到10月之間,當炎熱和燃燒的時候。卡帕是在3月到6月之間的潮濕的季節。每一個季節的變化都會緩和和平衡上一季的效果,瓦塔冷卻皮塔季積存的熱量,卡帕補充干燥瓦塔季節的水分,皮塔溫暖卡帕的冷濕,每一季結束時,體內都會發現一種累積的影響我們的身體需要一個機會來平衡一個特定的劑量可能已經建立的任何影響。這三個主要劑量在晝夜節律周期內也很明顯,都是在當地標準時間內在凌晨2:00到6:00,下午2:00和下午6:00之間,Vata占主導地位晚上10:00和2:00上午10:00和下午2:00。Kapha在下午6:00和10:00 6:00和10:00。在凌晨2:00到6:00之間,瓦塔正在將毒素和雜質排出神經系統。阿育吠陀還建議早上6:00之前起床,這樣我們就可以保持清醒和靈活。如果我們超過了瓦塔時間而進入了下一個卡帕時間,我們就會變得遲鈍、昏昏欲睡、僵硬。下午2:00到6:00之間的瓦塔時間,我們的清醒度和強度達到了最高水平。這是進行腦力勞動或活動的最佳時間。如果有的話在這段時間里,我們感到懶散或困倦的原因,是因為我們對正餐的消化不當,這就使得不睡覺顯得尤為重要在中午皮塔時間,上午10:00到下午2:00,當太陽最高時,我們的消化是最熱和最有效的。我們一天中最大的一頓飯應該盡可能接近中午,以確保適當的消化。在晚上10:00到2:00之間,休息是很重要的,因為我們的消化需要這段時間進行清潔循環。皮塔的加熱特性利用這個機會來凈化我們系統中任何未消化的食物。這就是為什么我們早上的第一個沖動是清理腸道和膀胱中的廢物。我們擤鼻涕,清潔耳朵、眼睛、口腔和舌頭上積聚的充血,這被認為是未消化食物的殘留物。在夜間不要進食尤其重要,因為沒有這個清潔機會,未消化的食物(ama)和毒素就會積聚起來在卡帕時間,從下午6:00到晚上10:00,我們會開始安定下來,感覺準備好睡覺了。晚上10:00之前上床睡覺很重要,所以卡帕仍然影響著我們的神經系統。如果我們等到皮塔的影響開始起作用,我們會開始醒來并感到饑餓。卡帕時間是最容易入睡的時間,如果得到卡帕的贊美,頭幾個小時的睡眠將更有價值。根據阿育吠陀傳統,我們的日常活動應該符合vata、pitta和kapha的生理周期和環境循環,以確保我們的身體正常運轉。不正確的排序是導致不平衡的最終關鍵,這會導致疾病在建立我們的日常生活的同時,適當的食物將有助于保持每種食物的適當平衡。因為瓦塔領導著另一種食物,在解決系統的不平衡時,這應該是我們首要關注的問題。通常情況下,通過平衡我們的法塔多沙,這將使皮塔和卡帕恢復平衡。阿育吠陀解釋說,這些生活方式的調整將在思想、身體和精神的各個層面上創造和諧。通過解決"瓦塔"、"彼塔"和"卡帕"三部曲,我們的生活將在每一個層面得到豐富。

在阿育吠陀中,構成宇宙的五個元素形成了瓦塔、彼塔和卡帕。