功利主義是有效道德行為的倫理框架。從根本上講,它是以效用來量化善,并試圖將其最大化。效用通常被定義為幸福或快樂,盡管還有其他變體,如偏好的滿足,或偏好功利主義。這個框架通常被定義為為為最大多數人實現最大利益的努...
功利主義是有效道德行為的倫理框架。從根本上講,它是以效用來量化善,并試圖將其最大化。效用通常被定義為幸福或快樂,盡管還有其他變體,如偏好的滿足,或偏好功利主義。這個框架通常被定義為為為最大多數人實現最大利益的努力。還有許多功利主義的分支,在基本主題上有各種警告和腳注。這是一種結果論的形式,如果目的證明了方法的正確性:如果必須穿越一個負效用的過渡谷,達到更大效用的頂峰,那么這個理論就是主張這樣做的。

Jeremy Bentham';s";最大幸福原則";它被認為是現代功利主義的基礎。功利主義被認為是一種框架,用來論證不同的行為或政治哲學的價值。功利主義思想源遠流長,但在文字記載中,它起源于希臘哲學家伊壁鳩魯。現代功利主義的起源可以追溯到18世紀英國哲學家杰里米·邊沁,他稱之為"最大幸福原則"。繼邊沁之后的是約翰·斯圖亞特·密爾佩服邊沁,發表了著名的短篇著作《功利主義》。今天,約翰·斯圖亞特·密爾是與這一學說聯系最為頻繁的名字功利主義通常被視為為為大多數人提供最大幸福的原則。在他的著作中,密爾認為文化、智力或精神上的快樂比純粹是身體上的快樂,因為有人兩者都經歷過的人會更看重前者。在他的其他作品中,例如《論自由的論文》,密爾用功利主義來為他的"自由原則"辯護,該原則指出"權力對文明社會的任何成員都是合法行使的唯一目的,違背他的意愿,從密爾時代起,功利主義已經發展出多種多樣的形式。總體框架與許多不同的哲學相兼容。第一個顯著的區別是行為功利主義和規則功利主義。在行為功利主義下,每一個行為都會被逐案審查,并根據其選擇出最高效用。在規則功利主義下,道德代理人尋求在規則的指導下制定和行動,如果這些規則被一致遵守,那么這些規則將使效用最大化。在消極功利主義中,目標是最小化消極效用——痛苦和痛苦——而不是最大化積極效用,正如人們所說,消極效用的消極性大于積極效用的積極性然而,有人指出,這意味著我們應該采取行動,從根本上減少甚至完全消除人口,作為消除消極效用的一個次級目標,因此,這種變化是有爭議的。