什么是哈圖薩(Hattusa)？
哈圖薩是現代土耳其赫梯帝國的古都。它是聯合國教科文組織的世界遺產，自1986年以來就一直存在。直到19世紀末，這個遺址基本上還沒有被發掘，但從那時起就被廣泛發掘 哈圖薩遺址位于現代土耳其。公元前18世紀的某個時候，赫...
哈圖薩是現代土耳其赫梯帝國的古都。它是聯合國教科文組織的世界遺產，自1986年以來就一直存在。直到19世紀末，這個遺址基本上還沒有被發掘，但從那時起就被廣泛發掘
哈圖薩遺址位于現代土耳其。公元前18世紀的某個時候，赫梯帝國在安納托利亞興起，到公元前14世紀達到其權力的頂峰。帝國繼續直到公元前12世紀，當它分裂成許多更小的王國和城邦時，其中一些人存活了幾個世紀。在赫梯帝國興起之前，土著人就在這個地區定居下來，成為哈圖薩，考古學證據可以追溯到公元前6000年。公元前19世紀，一些來自亞述的商人在這座城市建立了一個貿易區。18世紀，哈圖薩被貴霜國王安妮塔燒死后不久，一位赫梯國王控制了哈圖薩，并將其作為自己的首都。這位第一位國王將自己命名為哈圖西利一世，意思是"哈圖薩的一位國王"。這開始了哈圖薩作為首都的傳統，這個傳統將跨越近30位赫人國王在圖哈利亞一世和穆瓦塔利二世的統治下，哈圖薩作為王國和后來的帝國所在地的角色出現了兩個例外，他們都轉移了首都，以保護其免受敵對勢力的攻擊。然而，穆西里三世恢復了哈圖薩的首都地位，它一直是帝國的中心，直到公元前12世紀赫梯人的解體。自從19世紀末哈圖薩被重新發現以來，超過30個，在那里已經發現了000塊泥版。這些石板記錄了赫梯國家日常的官僚和宗教活動，包括契約、官員之間的信息、先知宣言、儀式指示和法律法規。一些石板還記錄了赫梯文獻，最引人入勝的碑文之一是埃及和赫梯人之間的和平條約，它可以追溯到公元前13世紀早期，是世界上已知最早的和平條約之一哈圖薩的遺址有許多吸引游客的景點。也許最受歡迎的是大廟，它是人們進入哈圖薩時到達的第一個圍墻。這座大廟供奉著風暴之神泰瑟布。神廟里供奉的其他神，如太陽神赫帕圖，另一件受歡迎的文物是法老拉美西斯二世為紀念埃及和赫梯人之間的和平條約而贈送的大青石。擴展開來，其他景點包括南部要塞、一些保存完好、墻上有象形文字的墳墓、獅子門和黃色城堡附近的Bogazkale鎮也有一個博物館，它可以很好地補充遺址本身。到達Hattusa相當容易。從安卡拉乘公共汽車到Sungurlu鎮。從那里可以租到出租車直接前往博加茲卡勒就在哈圖薩附近。
哈圖薩遺址位于現代土耳其。公元前18世紀的某個時候，赫梯帝國在安納托利亞興起，到公元前14世紀達到其權力的頂峰。帝國繼續直到公元前12世紀，當它分裂成許多更小的王國和城邦時，其中一些人存活了幾個世紀。在赫梯帝國興起之前，土著人就在這個地區定居下來，成為哈圖薩，考古學證據可以追溯到公元前6000年。公元前19世紀，一些來自亞述的商人在這座城市建立了一個貿易區。18世紀，哈圖薩被貴霜國王安妮塔燒死后不久，一位赫梯國王控制了哈圖薩，并將其作為自己的首都。這位第一位國王將自己命名為哈圖西利一世，意思是"哈圖薩的一位國王"。這開始了哈圖薩作為首都的傳統，這個傳統將跨越近30位赫人國王在圖哈利亞一世和穆瓦塔利二世的統治下，哈圖薩作為王國和后來的帝國所在地的角色出現了兩個例外，他們都轉移了首都，以保護其免受敵對勢力的攻擊。然而，穆西里三世恢復了哈圖薩的首都地位，它一直是帝國的中心，直到公元前12世紀赫梯人的解體。自從19世紀末哈圖薩被重新發現以來，超過30個，在那里已經發現了000塊泥版。這些石板記錄了赫梯國家日常的官僚和宗教活動，包括契約、官員之間的信息、先知宣言、儀式指示和法律法規。一些石板還記錄了赫梯文獻，最引人入勝的碑文之一是埃及和赫梯人之間的和平條約，它可以追溯到公元前13世紀早期，是世界上已知最早的和平條約之一哈圖薩的遺址有許多吸引游客的景點。也許最受歡迎的是大廟，它是人們進入哈圖薩時到達的第一個圍墻。這座大廟供奉著風暴之神泰瑟布。神廟里供奉的其他神，如太陽神赫帕圖，另一件受歡迎的文物是法老拉美西斯二世為紀念埃及和赫梯人之間的和平條約而贈送的大青石。擴展開來，其他景點包括南部要塞、一些保存完好、墻上有象形文字的墳墓、獅子門和黃色城堡附近的Bogazkale鎮也有一個博物館，它可以很好地補充遺址本身。到達Hattusa相當容易。從安卡拉乘公共汽車到Sungurlu鎮。從那里可以租到出租車直接前往博加茲卡勒就在哈圖薩附近。
- 發表于 2020-08-28 19:46
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