諾斯替福音書提供了關于耶穌生命的其他可能的描述在這些偽經經文中,有一組被稱為諾斯替福音書的著作。諾斯替福音書包括一些據說是由加略人猶大、抹大拉的馬利亞、耶穌的母親馬利亞等著名人物所寫或口授給他人的記述,"懷疑"的使徒托馬斯,甚至是在世的耶穌自己幸存的兄弟姐妹。一些諾斯替福音書提到了耶穌的嬰兒期和童年的細節,而另一些則暗示耶穌與被選中的門徒舉行秘密會議,討論更神秘的問題諾斯替福音講的是耶穌的復活和升天諾斯替主義的哲學促進了諾斯替福音書的創造和保存,在本質上遠比猶太教更為希臘化。雖然耶穌基督本人可能是一個猶太拉比,向主要是猶太人的聽眾講道,諾斯替福音書強烈地暗示他也接受了其他哲學思想,如蘇菲主義和猶太教希臘神秘主義。例如,傳給托馬斯的諾斯替派福音,談到由"活耶穌"主持的秘密布道,一些圣經學者認為這發生在耶穌復活和他最后升天之間。其他諾斯替福音書可能寫得太晚,不能被認為是耶穌生命的第一手記錄,盡管有些可能實際上是與馬可福音或未知的"Q"同時寫成的,Q是福音書的神秘早期來源。有神學家相信,經典福音書可能是隨著時間的推移而演變的,從枯燥無味的馬可福音到更抒情和充滿感情的約翰福音,諾斯替福音可能是其他的嘗試,傳達耶穌的生活事件給他的追隨者,或有些可能是寫更多的私人哲學演習諾斯替派作家由于種種原因,諾斯替福音書沒有被基督教會接受為正式的圣經正典的一部分,它們可以作為新約偽經的一部分來觀看,然而,據說在有爭議的書籍和電影《達芬奇密碼》發行后,人們對諾斯替福音書的興趣呈指數級增長雖然在禁書中尋找秘密教義或隱藏密碼的想法聽起來很有趣,但大多數諾斯替派福音書并沒有特別的異端或有爭議的段落。有些似乎忽略了基本的基督教信條,例如耶穌被釘死在十字架上,但很少有人違背了正統福音書的基本原則要理解諾斯替福音書的意義,需要的時間和研究要比這一范圍的文章所能提供的要多得多在基督教書店或庫存充足的公共圖書館里可以買到的研究書籍。
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