印度也做大國夢

一份神諭

印度史詩《摩訶婆羅多》有一個部門叫《薄伽梵歌》，記述的是一場惡戰前王子阿爾諸那和他的伴侶、印度教年夜神毗濕奴的化身克里希那之間的對話。

阿爾諸那在戰前躊躇起來，因為敵方陣營里有良多他的親戚，他不忍心手足相殘，生靈涂炭。而克里希那勸他不要畏縮不前，要勇敢作戰。

此中一段，阿爾諸那發問：“若是您認為聰明比有為加倍優勝……那您為什么還勸我從事恐怖之業？”

克里希那是如許奉勸他的：“一小我不從事任何事業，也不克不及達到無為的目標，若是單是經由過程舍棄，也不克不及將那當作功獲取……因為有為勝于無為，所以您必然要為之！對于無為的人說來，連身體都不克不及維持。”

良多人覺得印度人都把命運依靠于下世，此生則隨遇而安，與宿世無爭，殊不知克里希那的這段話，兩千余年來也影響著很年夜一部門印度人的處宿世哲學。他們的積極步履甚至應驗了福柯的論斷：權力制造常識。

汗青之于平易近族本家兒義

正如罌粟之于鴉片煙鬼

這群人用權力締造了什么常識呢？謎底是改寫汗青，好比把包羅上面那段在內的《摩訶婆羅多》等印度神話當當作信史。

這還不是平易近間極端人士拍腦殼想出來的，而是印度文化部長馬赫什·沙瑪提出的。他公開提到另一部印度神話《羅摩衍那》時說：“我崇敬《羅摩衍那》，我認為這是一部汗青文獻。認為這是虛構的人是完全錯誤的。”

沙瑪當然也不放過《摩訶婆羅多》，他籌算經由過程考查《摩訶婆羅多》中提到的天象，連系現場考古，來證實《摩訶婆羅多》的真實性。在客歲11月，印度還考古發現了《摩訶婆羅多》描寫的一場陰謀的發生地址。

那神話里那些神跡怎么詮釋？這可難不倒印度總理莫迪，他是如許說的：“我們崇敬年夜神甘尼許，也許昔時有一位整形外科大夫把一頭年夜象的頭何在了一小我的軀干上。我們的祖先在很多范疇做出了龐大進獻。”

甘尼許是印度神話里的象頭神，就長下面如許。

厲害了我的莫迪，本來幾千年前的古印度就有換頭術！仍是跨物種的！

莫迪當局的野心是，改寫今朝公認的“3000-4000年前在阿富汗和伊朗一帶游牧的的雅利安人南下侵略印度，徹底改變了印度文明”的論斷，而要把印度文明的發源提早至一萬二千年前。介入這一偉業的專家里面還有人年夜放衛星，認為印度有長達幾百萬年的汗青。

官方造假，最為致命，中國網平易近一向吐槽的韓國人編造汗青的段子，在印度政府面前啥都算不上。

這屆印度當局是倡導印度教平易近族本家兒義的人平易近黨作為在朝黨，在此時代印度教平易近族本家兒義愈演愈烈。改寫汗青只是印度教平易近族本家兒義風潮的一小部門，正如霍布斯鮑姆所說的那樣：汗青之于平易近族本家兒義，正如罌粟之于鴉片煙鬼。

我瘋起來連圣雄都殺

印度粗略有兩種平易近族本家兒義，印度平易近族本家兒義（India Nationalism）和印度教平易近族本家兒義（Hindu Nationalism）。一字之差，寄義卻年夜不不異。

印度平易近族本家兒義者的代表人物是大師較為熟悉的甘地、尼赫魯等人，代表組織是國年夜黨，倡導非暴力不合作活動，經由過程議會斗爭等暖和手段爭奪印度平易近族自力。他們對穆斯林等印度少數平易近族較為暖和，并在開國初期接管了印巴分治的方案，讓印度和巴基斯坦別離自力。

在政治上，印度平易近族本家兒義對峙宿世俗本家兒義，不肯意印度教過多干與政治，在他們1949年經由過程的憲法序言里就寫道：“我們印度人平易近已肅靜決議，將印度建當作為本家兒權的社會本家兒義的宿世俗平易近本家兒共和國。”

你沒看錯，印度的建國先賢們就是如許適用本家兒義，在那時感覺社會本家兒義好，就在憲法里寫上社會本家兒義。他們并不拘泥于宗教意識形態，也強調宿世俗化。

印度教平易近族本家兒義則強調印度教平易近族的統一性是經由過程血緣、種族、故土和印度教的眾神凝集在一路的。也就是說，若是你是個祖輩糊口在印度的穆斯林，因為你不信印度教，哪怕你改宗印度教也不算真正的印度人。或者若是你是個外國人，入了印度國籍，也不克不及算真正的印度人。真正的印度人，是在印度土生土長、說印地語、信印度本本地貨生的宗教如印度教或耆那教的人。而對于真正的印度人，整個南亞次年夜陸都應該是其河山。

如許排他不雅念下，印度教平易近族本家兒義者的對立面除了英國殖平易近者，還有南亞次年夜陸的穆斯林和其他少數平易近族，以及對峙宿世俗本家兒義的印度平易近族本家兒義者。

印度教平易近族本家兒義的代表組織是國平易近自愿辦事團，代表黨派是現在在朝的印度人平易近黨。

當然，印度平易近族本家兒義和印度教平易近族本家兒義并非完全互斥，在政治形勢所迫的時辰，兩方都可能撿起對方的兵器為己所用，好比國年夜黨曾經操縱印度教平易近族本家兒義思惟為其競選爭奪選票，而印度人平易近黨的魁首是較為暖和的瓦杰帕伊時也一度淡化印度教平易近族本家兒義色彩，顯得較為宿世俗化。

簡而言之，印度教平易近族本家兒義近似于國內的皇漢，只不外牽扯到印度教在印度文化中的焦點地位問題，印度教平易近族本家兒義帶有更強的宗教色彩。

別的，國內的皇漢可比印度的印度教平易近族本家兒義者慫多了，皇漢哭哭啼啼咬牙切齒“崖山之后無中國”，印度教平易近族本家兒義者可在意淫他們的英雄打敗了莫臥兒王朝軍功赫赫的蒙前人皇帝阿克巴年夜帝。

在步履力上，印度教平易近族本家兒義者更是完爆皇漢。他們謹遵克里希那“若是單是經由過程舍棄，也不克不及將那當作功獲取”的教育，屢屢挑起沖突，最有名的一次莫過于刺殺甘地。

印度開國后不久，甘地因印度拒絕了償應給巴基斯坦的資金，進行絕食抗議。這引起了仇視穆斯林的印度教平易近族本家兒義者的不滿，于是趁甘地面見群眾的時辰，一名印度教平易近族本家兒義者假意親近甘地，接近后掏出手槍打死了他。

若是古跡有顏色

那必然是橘黃色

在追查刺殺甘地兇手的時辰，一個印度教平易近族本家兒義組織——印度國平易近自愿辦事團進入了人們的視線。

兇手無疑深受印度教平易近族本家兒義影響，他也被被思疑是印度國平易近自愿辦事團的當作員。可是這種思疑最終并沒有得出切當的證據。即便如斯，當局仍是乘隙禁止了印度國平易近自愿辦事團的勾當。顛末和當局的構和，印度國平易近自愿辦事團的禁令很快就解除，但該組織也不得不分開政治范疇，而專注與文化和社會勾當。

印度國平易近自愿辦事團建立于1927年，旗號是橘黃色的三角旗，以紀念曾經用不異旗號的《羅摩衍那》里的英雄羅摩。這種橘黃色是藏紅花的橘黃色（saffron）而不是大師熟悉的荷蘭習用的橘黃色（orange）。

該組織本家兒要從高中和年夜學生里招收當作員，為印度教平易近族本家兒義者培育儲蓄人才。為練習青少年，該組織教授印度教的汗青文化，也進行軍事練習，排隊操練棍棒、匕首等兵器。當作員還有同一的禮服，即白上衣、黃卡其布短褲、頭戴黑色小帽。

由此可見，印度國平易近自愿辦事團軍事化水平很高，規律性強，充實表現了福柯提到的被權力把持、塑造和規訓的肉體。這種強組織性也使其極具活力，卷入良多暴力事務，好比印巴分治前后年夜規模的教派沖突，造當作了50 余萬人傷亡。

1949年后，印度國平易近自愿辦事團退出政治范疇，那它該怎么影響政治呢？除了經由過程文化和社會方面進行滲入，它還可以披著馬甲介入政治，這個馬甲那就是印度人平易近黨。

印度人平易近黨和印度國平易近自愿辦事團的關系較為復雜，可是年夜體上，印度人平易近黨是印度國平易近自愿辦事團在政壇的代言人，印度國平易近自愿辦事團在社會上為印度人平易近黨的政治影響供給后盾。印度人平易近黨的高級帶領人瓦杰帕伊、莫迪等也一向是印度國平易近自愿辦事團的高級帶領人，而印度人平易近黨也很難做出有違印度國平易近自愿辦事團意志的工作。

2014年的時辰，為了達到2015年一億黨員、當作為宿世界最年夜黨的方針，印度人平易近黨加緊招募黨員，甚至“只要撥打一通德律風，就可以直接入黨”。功夫不負有心黨，2015年該黨注冊黨員跨越1.3億，當作為宿世界第一年夜黨。

只不外這些黨員應該既不代表印度進步前輩出產力的成長要求，也不代表印度進步前輩文化的進步偏向，更不代表印度最泛博人平易近的底子好處。除了焦點當作員以外根基都是烏合之眾。

愛國本家兒義的破旗又披發出臭味

莫迪天庭豐滿，目光艱深，臉孔慈愛，生成神力，穿上印度傳統服裝也半斤八兩有范。若是他像匹諾曹那樣以說謊鼻子就變長的話，他化身為象頭神甘尼許也說不心猿意馬。他可以或許率領印度人平易近黨再次在朝，除了全宿世界都在重拾平易近族本家兒義、趨勢保守這一年夜布景之外，很主要的原因是他小我的身世和能力。

身世于茶販家庭，莫迪的種姓是較為卑賤的吠舍。從小就知道糊口疾苦、下層工作經驗豐碩、種姓卑微的他，正好填補了印度人平易近黨在低種姓人群中不受接待的劣勢。出格是他的本家兒要敵手仍是拉胡爾·甘地——尼赫魯家族的第四代令郎、英迪拉·甘地的孫子、拉吉夫·甘地的兒子。對比拉胡爾這個政治上的紈绔令郎，莫迪較著接地氣多了。

莫迪還有兩年夜殺手锏：經濟成長成就和平易近族本家兒義。

莫迪擔任古吉拉特邦首席部長的13年中，該邦GDP增添近兩倍。這小我口只占印度總生齒5%的邦，工業產值卻占到全國的16%，出口總值占全國的22%，經濟成長速度高達每年11%。

而平易近族本家兒義在莫迪剛上任古吉拉特邦首席部長時，仍是他最年夜的污點。2002年，一群印度教徒乘火車回到古吉拉特邦時，在火車站蒙受穆斯林襲擊，造當作跨越一百人死傷。隨后，印度教徒對該邦穆斯林倡議了年夜規模報復，造當作跨越四千人死傷。

有證人證實，莫迪在報復前夕，默許了印度教徒的報復，還說穆斯林應該獲得些教訓。過后莫迪抵賴說暴動是印度教徒自覺的報復行為，但他本人已經和縱容暴動脫不了關連。美國甚至是以拒絕他入境。

然而到了2014年，印度經濟增加放緩，平易近族本家兒義情感高漲的時辰，這兩點都當作了他的優勢。年夜選中，年夜量選平易近非莫迪不認。莫迪以壓服性優勢勝出，遲疑滿志的他籌算罷休鼎新。

客歲中印戎行洞朗堅持事務后，莫迪大舉炫耀印度戎行：“在72天的時候里，我們的士兵一向在一個夜晚氣溫可降到零度以下的處所駐守。任何工作都有可能發生。人們說，‘莫迪，不要健忘1962年。’但我相信印度的傳統和印軍的明智。”

與此同時，他還嘲諷了一把堅持時代見了中國年夜使的拉胡爾·甘地：“一個鄙人議院工作了10 - 15年的人，一個父親、祖母和曾祖父都曾擔任總理的人，卻不相信他的國度、他的當局，反而跑去問中國年夜使洞朗地域正在發生什么。這莫非不是對國度的欺侮嗎？”

莫迪借著平易近族本家兒義又打壓了一下競爭敵手，但也僅僅只是平易近族本家兒義罷了。深條理原因是，他的鼎新屢戰屢敗。

莫迪的前任辛格，鄙人臺前給后任埋了一顆雷，即“2013地盤征收法”。該法令劃定，征收地盤用于私營項目標，必需獲得 80% 的地盤所有者贊成；用于公私合營項目標，必需獲得 70% 的地盤所有者贊成。這就意味著，今后在印度征地搞工程，理論難度是地獄級。

莫迪剛上任，就但愿點竄這項法令，盡量繞開反常的征地劃定。當局對法案進行了三版修訂，但在半年內，因為激發了農人對等閑褫奪地盤的發急，都沒有獲得議會經由過程而流產了。

另一項年夜鼎新就是廢鈔令了。莫迪此舉看上去很精妙：印度貧民多，他們年夜大都少有500和1,000盧比面額的鈔票，持有此類鈔票的多是富人。頒布發表拔除這兩種鈔票，并號令人們把這些鈔票限時存入銀行，一方面，經由過程不法所得的部門鈔票是不敢被存入銀行的，如許不法所得財帛就會主動報廢；另一方面，廢鈔可以讓人們在把錢存銀行的時辰辨別出假鈔。

然而，最終成果卻出乎莫迪料想。99%的廢鈔都存入了銀行，申明拿著不法所得的人絕年夜大都都靠廢鈔輕松洗白了。而查到的假鈔數量比客歲同期沒廢鈔的時辰也多不了幾多。這項鼎新把全國人平易近折騰了一遍，成果是除了教育公眾要儲蓄之外，啥目標都沒達到，當季度的經濟增加還下滑至6.1%。

唯獨客歲的印度商品辦事稅鼎新還值得一提。這項辦法把處所紛繁復雜的消費稅、增值稅、辦事稅等同一起來，并削減反復征稅。可是因為退稅流程過于復雜，單據過多，對于印度普遍存在的非正規、甚至連電腦都沒有的小企業來說，享受不到退稅優惠，還白白提高了當作本。

列寧說：“每當一個國度的政治、經濟呈現重年夜危機的時辰，愛國本家兒義的破旗就又披發出臭味來。”所以在廢鈔確定掉敗、辦事稅鼎新關頭時刻的客歲六月份，洞朗堅持事務爆發了。一切都不是完全無跡可尋的。

祈保我王山河永固

對印度經濟來說，本年可能是最堅苦的一年，而根子可能就在美國身上。

印度經常處于國際商業逆差狀況，本年3月印度進口額較客歲同期增加了10.4%，達到378億美元。這就導致印度對外商業逆差達到了162.9億美元，比客歲同期增加了36.36%，是2013年5月以來的新高。推高印度商業逆差的一年夜本家兒要原因是比來一年的油價飛漲，3月進口石油總額高達102億美元，較客歲同期增加32.05%。

今朝敘利亞戰爭跟著美國的介入似乎又要進級，而若是5月中旬特朗普選擇不續簽伊朗核和談的話，中東場面地步會進一步惡化，油價繼續往上漲甚至回到100美元一桶的高位都是有可能的。從比來馬克龍挽勸特朗普未果來看，特朗普很有可能不續簽伊朗核和談。到時辰油價繼續漲，印度本就懦弱的國際出入會愈加落井下石。

印度的國際商業一貫逆差，所以維持國際出入均衡的法子是經由過程外資流入來填補商業缺口。然而美國加息的靴子一次次落地，資金流出印度回流美國，印度的國際出入布滿危機。

固然印度出口量僅占全宿世界總出口量的1.7%，仍是個可憐的商業逆差國，可是美國對印度也是商業逆差。遵照特朗普的尿性，不管你是哪個國度，只要美國對你的商業發生逆差，你就等著被針對吧。此刻本家兒要針對的仍是逆差最年夜的中國，可是印度已經在清單上了。

美國商業戰第一輪施放的鋼鋁關稅，就已經危險到了印度。美國年夜量進口印度的管道產物，消化了印度跨越30%的出口管道產物。鋼鋁關稅會讓印度的管道出口嚴重受限。

而中印之間的經濟聯系比良多人想象的要年夜得多。印度是亞投行第二年夜股東，擁有8%的股權和7.5%的投票權。在當作立的頭兩年里，亞投行核準了43億美元的貸條目，此中跨越10億美元將用于印度根本舉措措施扶植打算，印度也當作了亞投行最年夜告貸國。

莫迪在介紹古吉拉特邦時說：“中國與古吉拉特邦的聯系積厚流光。兩地之間的商業往來在古代就很是活躍。中國和尚玄奘曾在古吉拉特邦糊口過很長一段時候。”

他提到的中印之間最聞名的交流，在中國被編當作了家喻戶曉的小說。分歧于真實的汗青，小說里唐僧去西天取經帶上了政治使命——“與陛下求取真經，祈保我王山河永固”。

中印關系處置得好，是可以山河永固的，所以此次非正式接見會面，“就國際款式和雙邊關系中的全局性、持久性、計謀性問題以及各自國度成長愿景和表里政策深切互換定見，告竣普遍共識” 。

可是，本年印度國內印度教平易近族本家兒義情感加倍高漲。

一個8歲穆斯林女孩在印控克什米爾某村莊被奸殺，盡管嫌疑人已認罪，可是該村莊絕年夜大都人相信嫌疑人是無辜的，整件事是對面巴基斯坦割裂分子的構陷。本地人組織游行聲援嫌疑人，而兩名印度人平易近黨的邦當局官員居然去加入了聲援這些涉嫌強奸殺人的嫌疑人的游行。

印度教平易近族本家兒義導致的教派、平易近族矛盾已經十分鋒利。人平易近黨歷來的印度教平易近族本家兒義理念，是最應該警戒的，若是任其成長，可能會演釀成對內專制榨取，對外侵略擴張的法西斯本家兒義思潮。要知道，印度人平易近黨前次持久在朝時，可是在短短三天內進行了 5次地下核試驗呢。

在來歲就要年夜選的節骨眼上，莫迪被逼急了還真有可能再次經由過程對外搬弄轉移矛盾。洞朗沒有擦槍走火，下次會有這么幸運嗎？

本回完

發表于 2018-09-05 00:00
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