三伏貼究竟有沒有科學原理？

▌三伏貼是什么道理？

醫學上從來沒有進行過三伏貼感化的具體機制研究，

即使利用“穴位敷貼”作為關頭詞也同樣找不到任何嘗試研究。

在知網上能檢索的有關三伏貼的第一篇論文就是2004年一篇臨床利用不雅察。

也就是說，三伏貼沒有任何現代生物醫學的道理可講。

▌三伏貼的博大精湛

三伏貼作為一種中醫療法，也同樣應該具有悠長的汗青，博大精湛的中醫道理吧。

很遺憾，任是翻爛各類中醫典籍都難覓三伏貼芳蹤。

當然，有人說了，三伏貼只是平易近間俗稱，就是中醫的天灸，屬于灸法中藥物灸的一種。

嗯，“天灸”還簡直頗有些“博大精湛”，。

最早的記實見于南海說神聊朝期間梁宗懔(約501～565)編撰的《荊楚歲時記》：“八月十四日平易近并以朱水滴兒頭額，名為天灸，以厭疾。”

細心的人士會說，這不合錯誤啊，用朱水（朱砂水）在額頭上點一個紅點，很是眼熟啊，這不是平易近間常用于兒童或女人的化妝方式嗎。

在今天，我們最常在電視劇里看到，一般是美男出格是明媚美男的標配啊。

并且，用來預防疾病（厭疾）也沒有三伏貼所謂敷貼穴位，而是點在額頭，這分明是古代一種顯見的巫術。

即使到明代編撰的《說郛》引用《潛居錄》所言稱可以預防百病：“八初一，以碗盛取樹葉露，研辰砂，以牙筯染點身上，百病俱消，謂之天灸”，也僅僅是說“點身上”，也沒有涉及任何穴位的說法。

而最接近今天三伏貼的記錄是晚近清朝的《張氏醫通》，其卷四《諸氣門下》中記錄利用以白芥子為本家兒的膏藥在炎天三伏灸肺俞穴來治療冬天爆發的哮喘（冷哮），被稱為“白芥子涂法”：

“冷哮灸膏肓天突。有應有不該。夏月三伏中。用白芥子涂法。往往獲效。方用白芥子凈末一兩。延胡索一兩。甘遂、細辛參半兩。共為細末。入麝噴鼻半錢。杵勻。姜汁調涂肺俞膏肓百勞等穴。涂后麻瞀（mào）痛苦悲傷。切勿便去。候三炷噴鼻足。方可去之。十日后涂一次。如斯三次。病根去矣。”

道理是什么？

只字未提，只是兩片嘴皮上下一碰，“病根去矣”。

公然博大精湛。

▌白芥子天灸的現代醫學解讀

所謂三伏貼的“白芥子涂法”為什么能忽悠到人？

《張氏醫通》早已給出謎底，奧秘就在于“涂后麻瞀痛苦悲傷”，就是說對服帖部位皮膚具有較著的刺激，可以發生麻木和痛苦悲傷的感受，甚至還能發紅、起水泡甚至潰爛，跟艾灸之類的火灸的效應極其相似。

在果斷的神秘本家兒義者中醫撐持者來說，既然艾灸有用，“白芥子涂法”三伏貼也可以刺激出艾灸一樣的反映，三伏貼也天然應該有用。

在講究分子機制的生物醫學來說，“白芥子涂法”為什么會起水泡呢？

這是因為白芥子中的異硫氰酸烯丙酯可以與身體外周初級感受神經末梢的危險性受體TRPA1連系，

就跟辣椒中的辣椒素可以激活TRPV1受體一樣，除了可以發生神經旌旗燈號傳遞到大腦發生痛苦悲傷感受外，初級危險性感受神經元還會發生系列神經肽從神經末梢釋放，這些神經肽，好比CGRP（降鈣素基因相關肽）、P物質、緩激肽等，可以擴張血管，增添血管滲入性，并吸引中性粒細胞和其他免疫細胞，在局部發生紅腫熱痛的炎癥反映，稱神經源性炎癥。

也就是說，芥子油跟辣椒油一樣可以經由過程激活危險性受體發生局部的化學燒傷。

所分歧的是，TRPV1和TRPA1固然也都是溫度感觸感染受體，但TRPV1感觸感染的是高于42℃的危險性熱，而TRPA1感觸感染的是低于17℃的危險性冷。

是以，辣椒素抹在皮膚上發生熱辣辣的熱痛覺，而芥子油抹在皮膚上發生的是一種麻瞀（mào）不仁的冷痛。

這也就是《張氏醫通》中“白芥子涂法”，即今天的三伏貼會發生“涂后麻瞀（mào）痛苦悲傷”的結果，有的甚至發生水泡潰爛，看上去跟艾灸一樣“有用”的奧秘。

現實上，TRPV1和TRPA1等被稱為瞬時離子通道受體的受體的配體并不具有特異性，可以接管多種刺激，好比，物理機械性、化學性和冷熱溫度性等數以百計的刺激，發生響應的感受和反映。

好比，另一種經常被用于“天灸”的物質，大蒜，就加倍有趣，大蒜油含有既可以激活TRPV1，又可以激活TRPA1的異硫氰酸酯類化合物，發生“冷熱交加”的痛苦悲傷感受。

中華中醫藥學會《中醫攝生保健手藝操作規范（Ⅱ）穴位貼敷》4.1.2條列舉的“刺激發泡類藥物”包羅白芥子、斑蝥、毛茛、蒜泥、生姜、甘遂、石龍芮、鐵線蓮、威靈仙、旱蓮草等，稱“此類藥物對皮膚具有必然的刺激感化，可使局部皮膚充血、起泡”，從科學道理上講不過乎含有可以激發神經源性炎癥的具有潛在危險性的物質，所謂“可以或許較好地闡揚刺激腧穴感化”都是跟芥子油、辣椒油、大蒜油一樣刺激發生的局部化學燒傷，至于“調節經絡臟腑功能的結果”，那只能屬于中醫博大精湛的意淫。

-完-

作者丨擺脫枷鎖的階下囚