從廣義上講,"演講"一詞是指一個人的說話或口頭表達的方式。朗誦是指演說家在公共場合大聲講話或朗讀時的講話方式。朗誦也可以指研究適當的公共演講,特別注意發音、語法、文體,口才的研究可能包含許多重要的原則,包括發音...
從廣義上講,"演講"一詞是指一個人的說話或口頭表達的方式。朗誦是指演說家在公共場合大聲講話或朗讀時的講話方式。朗誦也可以指研究適當的公共演講,特別注意發音、語法、文體,口才的研究可能包含許多重要的原則,包括發音、屈折、聲音、口音和手勢然而,除了一個清晰的定義,演講還有更多的內容。在17世紀,演講被認為是一種藝術形式,一門正式的學科。在這個意義上,演講與演講藝術有著共同的聯系,這是西方古典修辭學的五大綜合學科之一。在遵循這一藝術形式的教學大綱時,學術演說家會研究措辭、衣著、姿勢和手勢的恰當使用。似乎在演講的研究中,潛臺詞的交流與口語。

演講有助于提高演講者的演講效果像任何真正的主題,當然材料,演講包含了許多重要的原則這些通常被認為是發音、屈折、重音、聲音和手勢。發音指的是說話的聲音及其正確的發音。屈折指的是演說者聲音的音調或音調,以及這些音調的調節。重音是指對特定音節、單詞或短語的強調,與缺乏對周圍音節或句子的其他部分的強調相比。就口才而言,重音并不表示某一特定語言的任何書面標記或區域發音。聲音尤其指所說或所表達的內容的質量、清晰度和有效性。手勢,當然,是指伴隨著說話的身體的任何運動,特別是一種旨在強調或幫助口語交流的運動。例如,可以用一個例子來闡明16世紀人們可能研究和理解的口述和發音的概念我們假設一個演說家衣衫襤褸地走到講臺前,整個演講過程都懶散地站著,一動不動,語調和語調都是正確的,用的是有效的措辭和豐富的語調,既然他說話的聲音是可以接受的,但演說家卻沒有表現出恰當的語調,因為他在視覺上枯燥乏味,毫無特色。

演講涉及對演講者的風格和語調的研究。