原型批評是研究文學作品中原型人物的存在的一種文學批評,這種人物可以在長篇小說作品中找到,在更多的詩歌作品中,原型人物是一個所有讀者都能識別的簡單的人物模板。原型批評是社會人類學和精神分析學的一部分。 原型人...
原型批評是研究文學作品中原型人物的存在的一種文學批評,這種人物可以在長篇小說作品中找到,在更多的詩歌作品中,原型人物是一個所有讀者都能識別的簡單的人物模板。原型批評是社會人類學和精神分析學的一部分。

原型人物是一個簡單的所有讀者都能識別的角色模板。角色原型的概念是基于心理學家卡爾·榮格的作品。原型本質上就是一個角色原型。這樣的原型可以找到進入所有事物的方式跨代、跨文化和跨語言的文學和故事模式。雖然這些基本人物的概念是由容格在20世紀發展起來的,但這個詞自15世紀40年代以來就在英國使用原型批評是一種文學批評,榮格來自瑞士,他是第一個反對當時普遍存在的表格批評思想的人嬰兒出生時是空白的。這可以追溯到4世紀和5世紀的神學討論中,關于上帝如何給予嬰兒靈魂,他們出生時是有罪的。榮格認為每個嬰兒出生時都有一個固有的原型模板這個模板只有在孩子長大后才有潛力。諾思羅普·弗萊是一位加拿大思想家,他建立在榮格的思想基礎上。他不太關心自然原型是如何和為什么而產生的,而更關心它們的功能和效果認為原型和原型批評是文學的一個重要組成部分,原型使故事和文學不斷地自我更新和改造,這意味著舊故事可以用新的方式講述,但有了原型的存在,故事就有了意義弗萊和亞里士多德一樣,在1951年的《批評解剖》中把原型故事分為兩個主要分支:喜劇和悲劇。喜劇小說進一步細分為喜劇和浪漫。悲劇被分為悲劇和諷刺弗萊的作品將原型限定在他們的背景或故事的體裁上,這意味著有特定的喜劇原型和特定的悲劇原型,通常將不同類型的故事混合在一起,同時也混合了類型人物。此外,弗萊的劃分過于簡單,無法識別科幻小說等故事形式,哥特小說和偵探小說。對文學中人物的原型批評也導致了對故事類型的批評。這就提出了一個問題:是否存在具體的情節原型。克里斯托弗·布克原型批評將故事歸結為七個基本情節,即探索、航行、重生和喜劇悲劇,白手起家和戰勝怪物是最后三個。