在尋找犬儒主義的含義時,實際上有兩條不同的道路可走。對古希臘人來說,犬儒主義(大寫)是一個名叫安提西尼斯的人創立的哲學和社會批判學派。犬儒主義的追隨者往往拒絕他們周圍世界的物質享受和社會實踐,而寧愿選擇生活要盡...
在尋找犬儒主義的含義時,實際上有兩條不同的道路可走。對古希臘人來說,犬儒主義(大寫)是一個名叫安提西尼斯的人創立的哲學和社會批判學派。犬儒主義的追隨者往往拒絕他們周圍世界的物質享受和社會實踐,而寧愿選擇生活要盡可能的簡單和高尚,因為這些憤世嫉俗的人經常拒絕洗澡,經常在公共場合不連貫地叫喊,所以他們被稱為狗的希臘語單詞,因此,這些人在歷史上被稱為"狗哲學家"

安提斯是犬儒主義的創始人,古希臘的一個哲學和社會批判學派。也許希臘犬儒主義運動最著名的追隨者是一個叫迪奧奇尼斯的人。傳說提奧奇尼斯在希臘鄉村游蕩,據說這是對一個誠實的人的永無止境的追求。誠實和美德是最初犬儒主義哲學的關鍵要素。問題是在憤世嫉俗者的眼中,很少有希臘政治家或統治階級的顯赫人物具備這兩種品質。社會總體上是由個人利益的思想統治的,政治腐敗和毫無意義的儀式。

以在希臘鄉村游蕩尋找誠實的人而聞名,他是犬儒主義運動的著名追隨者從現代意義上講,犬儒主義是一種個人信仰,認為人的動機主要是自身利益,事物的自然秩序傾向于瓦解和腐敗,信奉犬儒主義的人往往把自己與社會其他部分分開,認為整個社會已經基本上拋棄了它的核心價值體系。政治家只有在有私利的時候才會采取行動,而企業界的動機主要是貪婪和腐敗。從玩世不恭的觀點來看,這種情況不會改善,因為有能力做出這些改變的人被冷漠和恐懼所阻礙犬儒主義是古希臘城邦雅典發展起來的一種哲學流派,現代犬儒主義者可能把自己看作是一個社會批評家,他們的消極意見是有效的。憤世嫉俗并非沒有建設性的方面,因為政治和社會領導人確實需要了解他們的意圖或行動的消極方面,但是那些接受最極端的犬儒主義元素的人有可能失去他們作為"魔鬼提倡者"的信譽。當憤世嫉俗伴隨著痛苦或辭職的情緒時,一個現代憤世嫉俗者會發現自己與周圍的世界完全隔絕,包括家人和朋友,他們再也無法應付與極端憤世嫉俗有關的陰謀思想和無情的消極情緒憤世嫉俗者可能會采取不同的有害行為來應對。

憤世嫉俗往往會導致冷漠憤世嫉俗是一種認為人們工作是為了個人利益而不是為了共同利益。