巴關是誰(Who is Bhagavan)？

博伽梵是印度教中使用的一個相當復雜的術語，并且在佛教和耆那教中也被廣泛使用。在最基本的意義上，巴關可以被理解為代表個人的至高無上的存在。巴關也許是印度教中最接近猶太-基督教對神的理解的神的表現形式印度王子...

博伽梵是印度教中使用的一個相當復雜的術語，并且在佛教和耆那教中也被廣泛使用。在最基本的意義上，巴關可以被理解為代表個人的至高無上的存在。巴關也許是印度教中最接近猶太-基督教對神的理解的神的表現形式

印度王子被認為是佛教的第一位導師，而婆羅門也可以被認為代表著一位至高無上的存在，通常被用作一個術語來表示對那個存在更具靈性和抽象的理解。相比之下，博伽梵被賦予了一種人格，有欲望和明確的特征。思考婆羅門和博伽梵之間區別的一種方法是將其與基督教對上帝-圣靈的某些觀點相比較神是父，前者更多地與一般生命力聯系在一起，后者具有創造者的人格。

巴關被用作佛陀的稱號在印度教、耆那教和佛教中，巴關也被用作許多人物的頭銜。在這種情況下，它可以簡單地理解為上帝，將這樣命名的人物與巴關的神頭像相比較，女性形象或女神可能以女性的形式擁有相同的頭銜，博伽瓦蒂這個頭銜出現在佛教中，是對早期巴利佛教文獻中佛陀的一種描述。這通常被簡單地翻譯為佛陀或釋迦牟尼尊主，其中的原始名稱可能是釋迦牟尼（sakamunisa bhagavato）。在印度教中，許多主要的神都被賦予了巴關（Bhagavan Shiva）的稱號，薄伽梵·斯瓦米納拉揚，巴關·克里希納，在許多英文文本中，這些都只是作為主奎師那或類似的名字出現。在印度教中，Svayam Bhagavan這個詞可以用來區分神的頭和其他可能具有主頭銜的神。這可以是在印度教的教派中，奎師那被視為所有神性的源頭，或者毗濕奴或納拉亞娜，在這些教派中，這些人物中的一個被視為神的最終源頭。在某些教派中，Svayam Bhagavan甚至可以指代克里希納的某種表現形式，它可以被理解為我們世界上所有神的起源，但他服從毗濕奴、梵天和濕婆的三重權力，而濕婆又從屬于奎師那作為終極神頭的形體，在現代社會，巴關被稱為古魯、巴巴以及神的頭銜并不少見。這源于神滲透于世間萬物的觀念，并以此作為對終極教師的尊重，承認神的頭在他們身上變得多么明顯。最近有兩位著名的古魯都有這個頭銜一個是Bhagwan Shree Rajneesh，也被稱為Osho，一個宗教領袖，死于1990年，公開實踐印度教的性形式，宣傳一個被稱為"新桑雅"的運動；另一個是來自加利福尼亞州的瑜伽士Bhagvan Das，他幫助Ram Dass在他早期的精神覺醒中成為一個古魯。

發表于 2020-08-28 21:23
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分類：社會民生

巴關是誰(Who is Bhagavan)？

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