什么是后殖民批評(Postcolonial Criticism)？

后殖民批評是一個術語，主要用于分析19世紀和20世紀初殖民國家的權力、政治和審美關系。特別強調的領域包括印度次大陸、北非和中非，以及東南亞。這些地區曾受英國、美國和法國等殖民國家的控制。盡管后殖民批評涵蓋了廣...

后殖民批評是一個術語，主要用于分析19世紀和20世紀初殖民國家的權力、政治和審美關系。特別強調的領域包括印度次大陸、北非和中非，以及東南亞。這些地區曾受英國、美國和法國等殖民國家的控制。盡管后殖民批評涵蓋了廣泛的學術領域，包括電影、哲學和社會學，重點一般是前殖民地的文學作品和前殖民者的反應，加耶特里·查克拉沃蒂·斯皮瓦克是后殖民批評的重要代表，殖民話語考察了殖民權力與殖民社區之間的關系恢復殖民前的殖民主義影響不是一個普遍的問題，在這種情況下，恢復殖民前的影響是一個不可能的問題，但是，這一批評的一個重要方面是揭露和解構種族主義和帝國主義對殖民邏輯的假設，這些假設仍然影響著國家之間的關系。這種揭露被認為有助于減少他們在后殖民世界中相互尊重的關系權力。

這張地圖包含了許多在后殖民批評中研究過的國家關于如何實現這些目標，后殖民批評中有許多不同的思想流派。薩義德1978年出版的《東方主義》是這一領域的基礎性文本之一。賽義德研究了西方統治東方時權力與知識之間的關系。他特別批評西方是如何實現這些目標的賽義德認為，東方和東方的文化和文學是非理性的、墮落的、孩子氣的，這是賽義德所定義的東方主義的本質，賽義德認為西方的東方文化觀是被西方制度所肯定的為了證明阿拉伯和亞洲人民的統治是正當的。相比之下，西方可以把自己定義為美德、理性和正常的，阿拉伯和亞洲的語言、文化和制度都被邊緣化了。一名巴勒斯坦人賽義德試圖建立一個抵抗西方思想和價值觀霸權的場所斯皮瓦克提出了一種不同于賽義德的東方主義框架的后殖民批評，它受到福柯的影響較小，她更喜歡用解構主義來質疑殖民地內部建立的壓迫性的二元對立話語。斯皮瓦克是一個女權主義者，經常試圖展示女性主體在男性主導的西方和亞洲的對話中是如何沉默的。巴巴和斯皮瓦克一樣，對推翻殖民二元論以及賽義德的東方二元論很感興趣還有西部他認為，被殖民者的經歷創造了一種視角的混雜；個人同時認同殖民者和他或她自己的人民，弗蘭茨·法農無疑是后殖民主義的第一批作家之一，他在《地球的悲慘世界》一書中分析了殖民主義的本質及其對人民的征服，1961年出版。這篇文章通過描述殖民主義與被壓迫者如何失去所有人性之間的系統關系，為未來的后殖民理論家奠定了基礎有些局限性。它有時意味著一種對他者的浪漫看法和過于簡單化的政治。雖然強調的是差異，但后殖民理論有時會在第三世界的總稱下融合非常不同的文化。雖然一些后殖民批評具有開創性，其他著作對改變國家間的不平等關系幾乎沒有起到什么作用。

出版于1961年，弗蘭茨·法農的《地球上的不幸》是最早也是最著名的后殖民批評著作之一。