寓言故事是用來說明道德、宗教或精神課程的故事。它與寓言的不同之處在于寓言運用更精確的象征手法來傳達寓意。換句話說,故事中的每一個元素都可以象征這節課的不同方面。最著名的寓言是耶穌基督在新約福音書中所講的...
寓言故事是用來說明道德、宗教或精神課程的故事。它與寓言的不同之處在于寓言運用更精確的象征手法來傳達寓意。換句話說,故事中的每一個元素都可以象征這節課的不同方面。最著名的寓言是耶穌基督在新約福音書中所講的寓言。其他宗教人物和精神思想家也使用了寓言寓言可以激發人們在生活中更加精神化。寓言是一種著名的敘事手段,用來傳達一種道德或一點智慧。最著名的寓言都是伊索寓言,生活在基督之前600年的希臘講故事的人。寓言經常用動物或自然力來象征人性的各個方面。然而,這些并不總是直接的象征;故事的許多方面可以在不改變課程的情況下被改變或移除。寓言在符號的使用上更為精確在新約中,基督經常使用比喻。其中一個最著名的比喻是耶穌在路加福音中所講的撒瑪利亞人。在這個故事中,一個猶太旅行者被小偷攔路,然后被丟在一條路上等死接下來的兩個路人,都是希伯來神職人員,看到這個人,卻忽略了他的困境撒瑪利亞人不遺余力地幫助旅行者,盡管當時撒馬利亞人和猶太人之間存在著政治上的敵意。基督對人物的選擇是為了說明他的觀點,即真正的仁慈忽略了表面的差異

通常,人們認為寓言可以將復雜的道德或精神信仰簡化為甚至連孩子都能理解的概念,人們相信寓言可以將復雜的道德或精神信仰簡化為連孩子都能理解的概念。例如,上面所描述的寓言已經廣為人知,以至于"撒瑪利亞人"通常用來形容那些無私地幫助別人的人,不管是基督徒還是其他人。然而,基督自己,他常說并不是每個人都能理解寓言的含義,他用"有耳者,聽其言"來結束幾個寓言寓言故事不僅限于基督,甚至基督教,伊斯蘭傳統的精神學者蘇非派經常使用被稱為"教學故事"的寓言班揚,有時被描述為一個寓言,但有許多方面的延伸寓言,文學學者有時將赫爾曼·梅爾維爾1924年出版的《比利·巴德》稱為寓言它講述的是一個好人被邪惡力量襲擊的故事,與班揚的故事、撒瑪利亞人的故事以及基督的一生有著相似之處。