內射是西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)首次使用的一個術語,用來描述個體如何創造和分離他/她的人格的各個方面。特別是,當一個人內傾或經歷內傾的過程時,他們通常會創造超我,一種支配道德力量或良知,幫助保持本我(尋求快樂...
內射是西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)首次使用的一個術語,用來描述個體如何創造和分離他/她的人格的各個方面。特別是,當一個人內傾或經歷內傾的過程時,他們通常會創造超我,一種支配道德力量或良知,幫助保持本我(尋求快樂的方面)(指自我)處于困境。自我是有意識的人,有時被本我或超我撕裂,必須基于兩者的欲望進行選擇。換句話說,自我是自我兩個方面之間的調停者,這兩個方面在思考、做什么和如何成為方面往往是截然相反的立場

客體永久性的意識可能是兒童內向性發展的一個步驟,這一點在外行人中可能會得到更好的理解如果你想到動畫片,或者電影《動物之家》,里面的角色肩上都坐著一個天使和一個魔鬼。魔鬼是本我,天使的超我,和自我,一個處于對立觀點之間的角色。弗洛伊德的意思是,是兒童甚至是成年人利用內向的過程來制造這種分裂,尤其是為了創造一個"肩上的天使"來幫助減輕它的反面魔鬼。

內射是西格蒙德·弗洛伊德用來描述個人如何創造和他個性的不同方面弗洛伊德認為,兒童通過權威人物的內化而內化,通常是父母的想法或概念,因此,孩子所設定的規則和道德界限是從孩子從父母或照顧者那里學到的東西內化而來的。例如,在學校的早期,內向是不完整的,父母也是如此可能有人說孩子還沒有完全學會"自我管理"。這一點也不稀奇。這只是意味著他們還沒有完全吸收周圍人所表達的道德準則和行為方式。在學校環境中,也有相互矛盾的信息,因為同齡人的影響可能會導致不同于父母或學校所希望的價值體系的內化。

一些心理學家和治療師認為,內向是一種防御機制,在很多心理學家也把內向作為一種防御機制,特別是當孩子們必須學會處理父母或照顧者不在身邊的時候心理過程,就好像父母不在的時候就在那里。父母的權威仍然存在,他們的存在是通過內射不知不覺地感受到的。當孩子們學習到物體的永久性時,他們也可能會表現出一部分,即某樣東西即使被隱藏了也會在那里在某種程度上,客體永久性可以幫助幼兒實現向內向的飛躍,因此,無論父母是否被看見,父母仍然存在的感覺總是存在的,這取決于一個孩子甚至是一個成年人從別人身上吸收了什么。一個負父母的孩子可能是一個經常感到內疚的成年人,即使他們沒有做錯任何事。很難找到這種內疚的根源,因為這是無意識的,在治療中還需要做大量的工作,以達到無意識的核心信念,這些信念驅使患者認為自己做錯了每件事,或者不按他們應該做的去做。自我批評可以取代自我,創造一個超我驅動的人積極的內向能幫助一個人處理分居,甚至是失去父母的問題。許多人覺得失去的親人在某種意義上仍然"在那里"。在某種程度上,這可以通過把這個人的某些方面融入或吸收到自己身上來解釋。成年人可能有說一些聽起來不錯的話的經驗,"就像他們的母親"或者他們的父親。這是因為,根據弗洛伊德的說法,孩子在一定程度上吸收了父母的個性,就像有一個媽媽或爸爸來驅動你的思想一樣。同樣,這可能不是件壞事,但這在很大程度上取決于潛意識中的內化,即使是好的父母偶爾也會犯一些可怕的錯誤,有時這些錯誤對孩子的無意識自我影響最大,而不是父母做得好的時候考慮消極內傾的好處是,通過治療,你可以擺脫那些給你帶來巨大不快樂的消極內傾。雖然弗洛伊德的方法是一種病人揭示童年經歷,并讓他們解釋,以便他們理解他們的根源,一種更常見的分析方法今天使用的是認知行為療法(CBT)。它的目標是相似的:揭示產生抑郁和焦慮的核心信念,分析它們是如何驅動行為的,并逐漸用更積極的思考自我的方法取代這些信念。在某種程度上,CBT的目標創造了一種積極的內向的方法,弗洛伊德認為童年經歷會導致消極的內在化,從而導致抑郁和焦慮。