許多虔誠的基督徒可能對古老的經文非常精通遺囑。這個詞來源于拉丁語《圣經》"書寫"。許多經文代表了各自文化中最古老的書面文本,表明宗教在人類生活中的重要性已達數千年之久。據信,世界上最古老的經文之一是《梨俱吠陀》,它是主要的圣經之一印度教中的經文。按照慣例,出于尊重,宗教文字的標題通常大寫。
穆斯林認為《古蘭經》是神圣的,并且總是尊重它。圣經的作者可能各不相同;在許多情況下,它代表著一群神圣的個人或宗教權威的合作努力。在某些情況下,據說經文直接來自一位神,而在另一些情況下,經文可能是由一位重要的宗教人物所寫或是關于一位重要的宗教人物寫的。例如,在佛教中,許多圣書記載了佛陀的教誨,隨著他的一生,圣經有時可能包含矛盾或混亂的信息,因為群體作者和信仰可能會隨著時間的推移而演變《圣經》最常指的是基督教圣經,盡管它也可以指其他宗教。不同的人對待經文的方式不同。例如,穆斯林把他們的圣書《古蘭經》視為神圣。濫用《古蘭經》被認為是對伊斯蘭教的虐待,虔誠的穆斯林總是用尊重。在某些宗教中,對宗教著作的訪問是受控制的,只有親近的同修才能看到一些宗教經文,而在其他宗教中,圣經被大量分發。例如,基督徒,然而,與其他人在圣經中所讀到的圣經的價值不同的是,在早期的圣經中,許多圣經文本的價值是有限的全世界的人都能讀到,很多信教的人都會記住經文中的具體段落,這些經文往往被認為是特別重要的,或者可以為宗教信徒提供有用的實物課程。背誦經文也是一種虔誠的表達,它保證了經文知識的傳承,即使在沒有現成的文本的情況下,誦讀經文也可能是某些信仰的宗教實踐的一部分。
佛陀的教義和生命都包含在經文中。
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