交往行為理論是由德國哲學家、社會學家Jurgen Habermas發展而來的,這種理論屬于認識論、倫理學和語言哲學的哲學流派,可以應用于社會問題和政治,交往行為為正義的重要性闡明和奠定了基礎。民主以及從專制政治制度中解放...
交往行為理論是由德國哲學家、社會學家Jurgen Habermas發展而來的,這種理論屬于認識論、倫理學和語言哲學的哲學流派,可以應用于社會問題和政治,交往行為為正義的重要性闡明和奠定了基礎。民主以及從專制政治制度中解放出來的理由。

可以采取社區行動來解決種族主義等社會問題。交流行動尋求解決普遍真理或法律的問題,因為不同的文化很難將道德擴展到所有文化價值觀和信仰體系。這種相對主義以文化差異為由,阻止其他人參與或評判可能不人道或對人有害的條件。交際行為主張,通過系統的討論,普遍真理和適當行為準則可以在一種讓每個人都能達成一致并從中受益的方式。運用交際行為,理想情況下會創造一個公正的社會,在這個社會里,所有的成員都遵循"對他人所做的一切"的黃金法則。換句話說,交際行為通常取決于每個人都能接受對方的個人觀點,并從這個出發點出發,發展出對每個人都有公正后果的行為。不采取他人的觀點,我們冒著出于無知或盡量減少可能給他人帶來巨大痛苦的條件而采取行動的風險。交際行為試圖偽造相對主義的觀念;每個文化或社區都有因文化實踐和經驗而無法普遍推廣的信仰體系首先,交往行為理論以一種基本的斷言削弱了這一思想,即理性是人類固有的普遍能力。因此,如果理性是道德和倫理行動的基礎,只有理性才能規定一些普遍的道德真理和政治規律,交往行為的系統性有以下三個步驟:首先,受影響的社會或社區成員開始采取普遍、公正的原則。每個人都必須承認他人的觀點,以達到平衡第二,通過討論,只有在每個人都同意的情況下,才能提出道德主張。最后,任何人都不能被強迫接受一個條件。他們必須意識到并自由選擇受由此產生的任何和所有利益和后果的影響。交際行為產生的理性話語具有涓滴效應。通過確定和闡述普遍的道德真理,交際行為可以在更小的范圍內用于調解和解決群體內部的尖銳沖突和危機。交際行動旨在為積極的社會變革奠定基礎,但從同樣的角度來看,一個社區與其他群體的行為可能被認為是有爭議的,這也為他們提供了正當理由。