基礎神學是研究保護基督教,特別是有關天主教教義的研究。它與護教學有密切關系,但"基本神學"一詞幾乎只被天主教徒使用,而護道學指的是對任何信仰體系的辯護,也不應與原教旨主義神學相混淆,原教旨主義神學是任何原教旨主義...
基礎神學是研究保護基督教,特別是有關天主教教義的研究。它與護教學有密切關系,但"基本神學"一詞幾乎只被天主教徒使用,而護道學指的是對任何信仰體系的辯護,也不應與原教旨主義神學相混淆,原教旨主義神學是任何原教旨主義宗教團體的信仰體系,基礎神學有三個主要目標:證明有神論信仰的有效性,證明基督教宗教的真理性一般來說,為了證明天主教會是啟示的具體來源。

基礎神學家經常努力證明天主教會是啟示的最終來源。證明有神論信仰的有效性不僅僅是試圖證明某種神的存在。有神論信仰,從這個意義上說,信仰不僅是上帝的存在,而且相信上帝仍然參與人類事務或宇宙的延續。基礎神學家可能會基于一些哲學或形而上學的論據來捍衛有神論,例如宇宙中秩序的存在需要相信某個存在是有序的它也可能包括關于人的靈魂的本質和對上帝的道德責任的爭論。

天主教信仰認為基督教本來是一種社會結構,天主教會有權代表上帝說話。基礎神學的另一個目標是證明神的本質可以通過啟示而被認識,特別是在基督教的啟示中這些爭論通常圍繞著捍衛圣經的歷史性和啟發性展開。辯護者可能會爭辯說,基督的降臨實現了幾百年前《舊約》中的各種預言,或者說《舊約》中的事件,比如洪水的故事,有考古證據支持它們關于馬賽克律法相對于其他當代道德準則的道德優越性,可能會有一些爭論。許多神學家也提出了有關基督復活的歷史證據。基本神學也試圖證明天主教會,而不是任何其他人或機構,才是最終的來源天主教徒認為基督教是一種社會結構,而不僅僅是一種個人的生活方式,天主教會有權繼續代表上帝說話,在圣經和早期教會歷史中都有它的基礎。天主教徒把教皇的歷史追溯到圣彼得,他們說他從基督自己那里獲得了教會領袖的權威。

一些神學家提出基督復活的證據是存在的。