意識和認知之間有什么聯系(the Connection between Consciousness and Cognition)？

意識和認知是用來描述個性或心靈的某些屬性的術語。對自己周圍環境、他人和自我的意識被認為是意識。認知在各個學科中有多種含義。一般來說，認知能力是指與記憶有關的能力，抽象地思考，或解決問題。人類認為自己既有意識...

意識和認知是用來描述個性或心靈的某些屬性的術語。對自己周圍環境、他人和自我的意識被認為是意識。認知在各個學科中有多種含義。一般來說，認知能力是指與記憶有關的能力，抽象地思考，或解決問題。人類認為自己既有意識又有認知。

對于海豚來說，意識和認知很難分開。測試或辨別意識和認知是困難的；即使是明確的定義也很難得到。意識的一個標志是在鏡子中自我識別的能力。嬰兒在出生后的18到24個月內就發展出這種能力。眾所周知，黑猩猩和類人猿具有這種特性，海豚和大象也一樣。

眾所周知，黑猩猩在鏡子里有自我識別能力，這是一種意識的標志。認知不僅僅是神經元信號，就像狗在被告知要呆著不動時想坐著不動一樣。這種性質的訓練似乎發生在較低水平的大腦活動上。然而，有人可能會爭辯說，當一只狗為一個失蹤的主人而悲傷時，他肯定是在回憶一些經歷，他是不是在積極地、有意識地想著主人，他是否意識到有什么不對勁或不舒服？在這種情況下，意識和認知很難分開。

眾所周知，大象有一個強大的母系社會。大象有一個強大的母系社會。失去一頭小牛的母象會哀悼小牛數年，恢復觸摸或撫摸骨頭。當大象離開大象時，它們會遭受痛苦他們的社區社會交流似乎是意識和認知的一部分，盡管還不是一個充分的標準。螞蟻和蜜蜂雖然非常社會化，但并不被認為是有意識的生物。意識和認知被認為起源于大腦，但經過世界各地多年的影像學研究，確切的結構尚未確定，相反，可能涉及到一些不同的大腦活動，這就提出了一個問題：自我意識的連續性如何隨著其物理位置的變化而保持？孟菲斯大學的斯坦·富蘭克林（Stan Franklin）開發了一個模擬意識的軟件程序，他把意識和認知之間的聯系比作一個兩部分的處理程序。第一步，感覺系統收集在特定區域處理的數據。當積累了足夠的數據時，它被廣播到多個處理地點。意識和認知的另一個方面是觀察到孩子們認為意識是連續的，沒有邊界的。世界各地類似的兒童故事都把人物變成了動物或植物，然后又變回來了。例如青蛙等待公主的吻恢復原樣的王子。孩子不會忘記角色的身份，也不會懷疑其存在的完整性。這種連續性是自我意識的核心。

自我意識是意識的一個方面。