古代科舉考試，在哪些情況下會“延期”進行？

比來疫情之下，國度做出了一個破天荒的決議，雷打不動的現代“高考”，延期了一個月進行。

這禁不住引起了全社會的普遍存眷，而人們很輕易天然而然的想到一個問題——高考延期。那么古代的科舉，是否也曾經因為某些工作延期進行呢？

其實還真的不是沒有先例。

對于加入科舉的考生們來說，最怕碰到的狀況估量就是科舉改日期。

究竟結果和高考分歧，科舉是三年一次，并且是進級式的測驗。自古以來，科舉分為鄉試會試殿試三個臺階。當然，在這之前還有童生資格認定測驗，要獲得鄉試的測驗資格，不外進入鄉試（省級測驗）才算是真正的入門，經由過程鄉試之后就有資格加入會試，會試當作功則可以進入殿試，也就是最后一關，殿試則是決議三甲進士的最后一戰，若是您順遂的過了三關，那么就將完當作人生的蛻變，當作功的“朝為農家郎，暮登皇帝堂”。

上圖_ 清代科舉測驗

可是科舉軌制的時候固然名義上是三年一次，可是現實上是可以有各類轉變的。好比說聞名的“恩科”軌制，所謂恩科就是皇帝在某些特別時刻進行的額外測驗。好比說有新帝即位或者節日慶典之類，都是可以額外進行測驗的。究竟結果一般的殿試科舉如果此次掉敗，那就只能三年今后繼續了。三年又三年，可以說長短常的疾苦，可是進行恩科的話那就另當別論了。

不外這種加考如果放在今天估量考生可能會百感交集。究竟結果若是是一年兩次高考，那對于高三考生來說那可長短常大的熬煎，此次考完下次繼續，當然多一次機遇對于良多人來說仍是很是主要的。

上圖_ 明清期間陳腔濫調文考卷

不外比擬于這些“加試”，還有的推遲就很是的不友愛了。好比申明朝的洪武建文期間，因為“日有食之”也就是日食，曾經推遲過科舉。究竟結果在前人看來，皇帝那和太陽是對應的，日食較著是一場危機。宋代的統治者很是正視日食，在科舉測驗之中還曾經讓考生推算日食，甚至宋仁宗還因為日食問題改元去尊號過。所以當發生日食這種特別狀況的時辰，科舉延期很較著就是一個“無奈之舉”，究竟結果科舉比起皇帝，仍是無足輕重的多。

不外比起日食這種帶有迷信色彩的推遲原因，下面幾個原因就相對靠譜的多了。好比說唐朝的咸通十年科舉打消，就是因為咸通九年爆發了唐朝汗青上第二大規模的“龐勛起義”，這場起義橫掃江南，僅次于后來接踵而至的黃巢起義，幾十萬人的起義步隊把唐廷的江西兩淮翻了個底朝天，所以唐朝決議打消科舉專心應對。

那時唐朝不少考生都已經出發，還被迫得回抵家鄉，并且唐朝必然想不到的是，此次打消居然當作為唐朝最終解體的超等導火索之一。究竟結果此次回家的人里面很有可能就有后來那位震動全國的起義首級——黃巢。

上圖_ 黃巢（820年－884年），曹州冤句人

有時辰科舉的打消和皇帝本人的各類神操作也有很大關系，好比申明朝正德十五年科舉就被迫打消，原因嘛就是正德皇帝那時底子不在京城，無法舉辦殿試，所以殿試只得推遲。成果二月會試完畢之后，到了三月正德皇帝也沒見回來，十分困難正德皇帝回來了，成果他還俄然駕崩了。（據說是落水而亡）

皇帝死了天然大師就更顧不上科舉的工作了，究竟結果正德皇帝連個子嗣都沒有，朝臣們都在盡力尋找皇位的擔當人，更別提什么科舉不科舉了。成果這一屆的考生直到嘉靖期間才當作功的完當作殿試。

上圖_ 韓琦（1008年8月5日—1075年8月8日）

再好比說還有一些更有趣的環境，宋仁宗期間曾經為了某位大佬的話延期測驗，這位大佬就是被蘇軾兄弟推崇備至的韓琦。那時蘇軾的老弟蘇輒病了，于是乎韓琦給宋仁宗提了個建議：今歲召制科,諸士為蘇軾、蘇轍最有聲望,今聞蘇轍偶病,未可試。如斯人兄弟中一人不得就試,甚非眾望,欲展限以俟。這個來由聽起來頗有“內定”的味道。

韓琦暗示蘇軾蘇轍不加入的高考，那是沒意思的高考。然而宋仁宗暗示韓琦年高德劭他說怎么辦就怎么辦，成果還真的延期測驗了。后來蘇軾兄弟公然拔得頭籌，宋仁宗還欣喜的暗示“朕今日為子孫得兩相矣”（固然這的確就是個謾罵，蘇軾到死都沒入相）。

那么問題來了，為啥宋仁宗贊成延期呢？其實很關頭的問題就是那時宋朝的測驗日期是在八月，可是八月往往還有炎天的余熱，那時開封就遭遇了罕有的熾烈氣候，考生們還要堆積測驗苦不勝言，所以從這件事今后宋朝的測驗一律改到了九月份，這樣就科學合理的多了。

上圖_ 王士禎（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛

其實比起這些國度延期，其實還有考生本身延期的。好比清朝的大才子王士禛（清朝前期的文壇霸本家兒）曾經本身拋卻了一次殿試，也就是順治十二年后他本應加入的殿試，來由是他要“致力于詩”，不外三年之后他又再度加入殿試，并且取得了二甲三十六名的好成就（全國39名），我其實很好奇他這三年在家到底是致力于詩，仍是致力于考。

還有我們偉大的教育家蔡元培師長教師也曾經在清末期間拋卻了一次殿試，按照劃定，考生不考殿試可是有加入資格，今后也是可以加入的，按照蔡元培師長教師的說法，他那時沒加入殿試的來由很簡單：“因殿試朝考的名次均以字為尺度，我自量字寫的欠好，留俟下科殿試。”

簡而言之就是殿試本家兒要看字，可是蔡元培師長教師的字寫的不咋地，所以他決議回家練字再回來測驗。

上圖_ 蔡元培（1868年1月11日—1940年3月5日）

然而很有趣的是，三年之后，蔡元培師長教師自稱：“隨便一寫，成果被登科為二甲進士”。估量蔡師長教師可能只是純真的不太自傲，并非字欠好看，可是究竟結果清朝以書法定殿試名次的風氣十分流行，所謂“竟至一筆之長短，一點之肥瘦。”所以蔡元培師長教師的謹嚴也是不無事理，不外今日我們看蔡元培師長教師的墨寶仿照照舊仍是獨樹一幟的。

可見科舉推遲在古代固然是一類特別事務，可是也絕非沒發生過，更不是不會發生的，科舉是良多人平生之中的大事，朝廷天然是從各個方面都要盡力的均衡與放置。這種表現，恰好是正視科舉與科舉軌制的合理性的最好證實。

文：一笠煙雨

參考資料：

【1】《蔡元培傳》張曉唯

【2】《明武宗實錄》明朝編

【3】《續資治通鑒長編》李燾

【4】《國史探微》楊聯升

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