納尼亞是作家C.S.劉易斯為他的七本系列小說《納尼亞的編年史》(the Chronicles of Narnia)而創造的一個神話之地,這本書寫于1949年至1954年間。這個系列從《獅子、女巫和衣柜》(LWW)開始,但納尼亞的國家和它的起源實際上是...
納尼亞是作家C.S.劉易斯為他的七本系列小說《納尼亞的編年史》(the Chronicles of Narnia)而創造的一個神話之地,這本書寫于1949年至1954年間。這個系列從《獅子、女巫和衣柜》(LWW)開始,但納尼亞的國家和它的起源實際上是詳細的在前傳小說《魔術師的侄子》中,這個國家是許多世界中的一個,一個新的世界,有一個年輕的太陽,被基督般的獅子阿斯蘭召喚進入生命,半人馬與智慧和學識聯系在一起。納尼亞的世界里有許多起源于神話的神奇生物,這個國家應該被理解為一個世界的一部分,而不是一個完整的世界。本系列的書探討了在阿斯蘭的國家周圍成長起來的不同的“土地”,但納尼亞的創作故事中沒有提到這些。在納尼亞的土地上,有會說話的動物、旱獺、矮人、飛馬、薩蒂爾(被稱為“牧神”),獨角獸,甚至像巴克斯這樣的人物。劉易斯借鑒了幾個神話來填充他的神話王國,但很明顯,就像圣經中的創世神話一樣,人類,至少是統治者,被賦予了對這些生物的統治權。這種統治意味著承認這些生物是平等和公民,并公正地統治它們納尼亞是作家C.S這片土地的第一位統治者是前倫敦出租車司機弗蘭克,他是通過兩個孩子迪戈里和波利的冒險而來到這個世界的,來自死亡星球查恩的邪惡女王賈迪斯。迪戈里是本系列的粉絲們熟悉的“教授”,在第一本出版的書中,佩文西的孩子們都和他呆在一起。賈迪斯的存在創造了“第一個邪惡,“這與猶太教/基督教的創世神話有著重大的相似之處。它預示著她將來會在納尼亞獲得權力,盡管她通過吃禁果(一種蘋果)而被有效地阻止了很長一段時間,而這種禁果又將她逐出了這片土地土地上的時間和地球上的不同。在LWW,自從人類統治納尼亞以來,至少幾個世紀過去了,土地被白巫婆(Jadis)接管,她讓土地永遠冬天,但從來沒有圣誕節。在這種情況下,恢復對“亞當之子”的統治,彼得·佩文西,他的兄弟埃德蒙和他們的兩個姐妹露西和蘇珊,是打敗女巫的唯一途徑,他把收復土地的計劃出賣給了雅迪斯。阿斯蘭和基督一樣,重生了,女巫被打敗了,四個佩文西人統治著納尼亞直到他們成年的早期。他們通過獵殺白鹿回到了我們的世界,在地球上仍然是孩子在《凱斯賓王子》一書中,佩文西人再次回到納尼亞,必須重新建立健全的統治,從否認納尼亞魔法的人和篡位者米拉茲國王手中拯救這片土地上的野獸和神話生物,劉易斯擴展了他對世界的描述,增加了不同的人,不同的土地,并把這片土地描述成一個有實際優勢的平坦的地球。他還建立了一個對立的國家卡洛門,這個國家不承認阿斯蘭,而是有一個多神社會,以及附近的阿肯蘭郡。卡洛門在描述上似乎是阿拉伯語,但可能更多地基于與早期猶太教相競爭的各種宗教。總共有八個孩子,從波利和迪戈里開始,參觀阿斯蘭的國家。在佩文西夫婦幾次訪問之后,最后兩個來到這個國家的孩子是尤斯塔斯,佩文西家族的堂兄和他的朋友吉爾。這是一個令人驚訝的舉動,但也許是可以預見的,因為劉易斯所持的基督教信仰,該系列的最后一本書《最后的戰斗》(the last Battle)詳細描述了納尼亞和令人不安地描述了地球的末日,以及除了一個孩子或前兒童探訪者以外的所有人的死亡。只有蘇珊·佩文西,她不再相信阿斯蘭和她童年的經歷,只剩下她來應付人類的世界,不僅是她的兄弟姐妹,還有她的父母都死了,遷移到一個天堂般的納尼亞,那里再也沒有邪惡、痛苦或死亡最后一本書非常嚴肅的基調,尤其是蘇珊被排除在王國之外,這讓許多讀者感到不安,有些系列的粉絲跳過了這本書,寧愿讓幻想王國在他們的想象中茁壯成長,而不是目睹它的消亡
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發表于 2020-09-02 14:31
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- 分類:社會民生