衛理公會神學在很大程度上是18世紀中葉英國創始人約翰·衛斯理的圣經教義。衛理公會最初是由一群熱心于宗教的年輕人組成的俱樂部,他們在英國牛津大學學習神學,由約翰·衛斯理領導。在經歷了上帝對罪惡的寬恕和他救贖的...
衛理公會神學在很大程度上是18世紀中葉英國創始人約翰·衛斯理的圣經教義。衛理公會最初是由一群熱心于宗教的年輕人組成的俱樂部,他們在英國牛津大學學習神學,由約翰·衛斯理領導。在經歷了上帝對罪惡的寬恕和他救贖的恩典之后,衛斯理確立了后來形成了衛理公會主心骨的教義:恩典、悔改、信仰、對人類的善行和傳播福音的使命。

衛理公會起源于牛津大學的神學學生。對衛理公會神學教育至關重要的是信仰三位一體的上帝-上帝,上帝的兒子耶穌基督,以及圣靈。作為一個圣潔仁慈的人,上帝差遣他的兒子來為人類的罪惡贖罪。上帝仁慈地給予有罪的人類接受這種贖罪的愿望和能力,并在他們的生活中體驗他的和平與同在。約翰衛斯理將贖罪、憐憫和上帝的同在定義為上帝的三位一體的恩典-先前的恩典、稱義的恩典、成圣的恩典。正是通過神的恩典和他不應得的恩賜,人們才能理解、接受和成長與神和其他人的相交。

約翰·衛斯理經歷了神的寬恕之后,他確立了后來成為衛理公會的支柱的教義標準。悔改是指從一件事轉向另一件事的行為或轉變。在衛理公會神學中,悔改是當一個人從一個自私的滿足和道德的不健全的生活變成一個獻身于上帝的生活,并按照上帝對他或她所要求的那樣服侍人類。再加上恩典,悔改是衛理公會稱之為"在基督里的新生命"的關鍵。這一教義反映了新約中的人們和約翰·衛斯理本人的證詞真正的悔改不是努力用善行或宗教虔誠來贏得上帝的青睞,而是接受上帝的恩典,并從一顆更新的心開始做善事。在衛理公會神學中,信仰的概念遠遠超出了心智的提升或某種思維方式的形式。基于新約的許多教義,對上帝的信仰能喚起行動。宗教的虔誠和個人的圣潔并不能贏得上帝的恩典,相反,虔誠和圣潔是從上帝恩典的內在源泉在人們的生活中綻放出來的。衛理公會教導人們,一個人被神的恩典感動,自然會為社會服務。約翰·衛斯理和早期的衛理公會教徒熱情地為他們的社區服務通過分發給窮人,向迷失的人傳教,建立孤兒院,以及保持一種強烈吸引他人的個人神圣的形式。即使在2011年,衛理公會神學自教會成立以來,其基本教義也沒有發生太大變化。衛理公會強烈遵守古代使徒的信條在1968年,衛理公會與福音派聯合兄弟會合并,成為聯合衛理公會。幾個世紀以來,不同教會的其他類型的神學發生了根本性的變化,衛理公會的大部分神學仍然保持原樣。教會堅持傳統信仰,認為墮胎、同性戀、色情、賭博和酗酒都與圣經和衛理公會神學的信條格格不入。