十字架的各個站都跟隨耶穌從被定罪到安葬。一些天主教徒定期訪問十字架的站,在每一次描繪時停下來,冥想耶穌基督的苦難和復活的圣潔性。這種對基督受難的沉思可能會幫助人們找到自己度過人生艱難時期的道路。
觀察十字架的位置不被視為彌撒,因為它不包括圣餐儀式。大部份天主教徒在大齋齋期的星期五禮拜時,都會在耶穌受難日進行禮拜。這通常不被認為是彌撒,因為耶穌受難日沒有圣餐儀式。相反,這是一個思考基督愿意犧牲的時刻,這樣所有人都能有永生。
在十字架的每個位置都有特別的祈禱。十字架的位置如下:耶穌被判死刑。耶穌接受十字架。耶穌在背著十字架的時候第一次跌倒。耶穌遇見了他的母親,圣母瑪利亞。西蒙為耶穌背負了短時間的十字架。維羅妮卡擦了擦耶穌的臉。耶穌第二次跌倒。耶穌遇見耶路撒冷的婦女。耶穌第三次跌倒。耶穌被剝去衣服。耶穌被釘在十字架上。耶穌死了。耶穌被從十字架上移開。耶穌被埋葬了在耶穌受難節的禮拜,或是在一次彌撒中,每個站都會有特別的禱告,或是唱一些歌。有時牧師只會去拜訪這些站,而在其他時候,歡迎眾議員加入牧師行列,并簡短地參觀每一個站。十字架的站也被一些天主教徒稱為"路"。因為基督在新約圣經中稱自己為"路",一些天主教徒認為,人們過于強調耶穌受難,而對復活和耶穌的實際生活和教導重視不夠。他們認為,受難是政治的結果,與基督的真正含義沒有多大關系。此外,對一些人來說,對釘十字架的強調已經轉化為,縱觀歷史,人們對猶太人的厭惡或憎恨,因為根據新約,有少數猶太人要求基督的死。然而,這個決定最終是由羅馬領導人做出的,教會現在教導猶太教被認為是天主教的源泉。許多人仍然認為,繼續強調十字架的位置并不能很好地反映這種教會的教義。最近的教皇試圖糾正這一點,并取得了中等的成功。一些人主張設立第15站,這將描繪基督從死里復活,并將重點轉移到復活的奇跡上。
耶穌基督被釘死在十字架的位置上。
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