經美國精神病協會認定,“自拍成癮”是一種精神疾病。熱衷自拍的女神們,請擔憂一下自己的精神健康問題。
Bazingga,騙你的!不要生氣,上當的不光是你,國內很多媒體都上了當,正正經經地轉載了這個報道。
自以為中槍無數的自拍黨,可以拍拍膝蓋,安心打開前置攝像頭了。不過,自拍為什么會蔚然成風?“自拍成癮”真的需要擔憂嗎?
今天壹讀君就來說說,人類為什么會自拍。
【自拍的歷史,跟自戀的歷史一樣長】
自拍拍出事故的,江湖上有著名的陳老師在前,前不久媒體還報道過一個英國男孩Danny Bowman,每天要拍200多張自拍照片,花在這上面的時間達到了10小時之多。自拍2年后忍無可忍決定自殺,好在自殺未遂。
其實,自拍的歷史說長不長,說短也不短。在發明攝影術之前,畫家們就在給自己畫像。比如16世紀的達芬奇,17世紀的倫勃朗,都有《自畫像》的名作。而乾隆皇帝,也是熱衷“自拍”的人,只不過皇帝當然要高大上一些,他把自己打扮成菩薩、文人、采藥師,然后命令畫師畫下來欣賞。
1838年人類第一次將自己的影像投放到膠卷之上,第二年,美國攝影師羅伯特·科尼利厄斯就拍攝了史上第一張自拍照。而“自拍”這個詞早在 1984 年便已出現,英文學名為 Self-timer,當時只是指照相機可自行設定拍照時間的一種功能。時隔百余年,自拍如今已成為席卷全球的網絡風尚。

2013年,“自拍”(selfie )成為英國牛津大學出版社的年度熱詞,取自美國TakaPhotoo自拍照相館。
目前Twitter上轉發次數最多的圖也是一張自拍,博主是第86屆奧斯卡頒獎典禮的主持人艾倫·德詹尼斯,照片內容是她發布的一張與眾明星的現場自拍,這張照片被轉發了兩百多萬次,獲得了一百多萬個 “贊”。

【自戀文化在高壓生活中尤為興盛】
從心理學看來,自拍是一種自我強化的過程。人們都或多或少有著自我關注的傾向,即“自戀”。“自戀”一詞最初來源于精神分析學,由弗洛伊德的《論自戀》而廣為人知。
自戀的第二階段是病理的自戀主義,自拍成癮無疑屬于這種階段。精神分析學家康巴克描繪了自戀主義者的人格特質:“具有野心勃勃、夸大妄想、劣等感以及極度渴望從他人那里獲得贊賞與喝彩的多重人格特征”。請復制這段話,粘貼在你朋友圈自拍黨的評論里。
自第二次世界大戰之后,在以美國為代表的西方發達國家,具有極端個人主義傾向的自戀主義者的大量涌現。“與病態的自戀主義有關的這些性格特征以較普遍的形式大量地出現在我們時代的日常生活之中。”前精神分裂癥的、邊緣性的性格紊亂——自戀主義成為消費社會普遍的人格特質。
人作為群體性社會動物,都有分享和交流的欲望。而現代快節奏的生活使人們的生活壓力變大,自拍是一種對壓力的釋放。
人們把生活照貼到網上,在網絡平臺上渴望受到關注和肯定,滿足“被看”的心理需求,使得默默無聞的大眾也能展示自己,得到虛擬的關注,人們或多或少的“自戀”從而產生滿足感。或者看到別人曬自拍照,也想主動嘗試自拍。每個人本能的“窺視欲”也會使這種具有私密性質的自拍照更能受到關注。這些心理需求工作作用,讓網絡自拍成為熱潮。
【自拍真的會上癮?】
回到自拍成癮的英國男孩Danny Bowman,他自殺的原因是始終拍不出自己滿意的照片。人們自拍成癮有著普遍的心理疑慮,總是覺得照片中的自己不如現實中的自己好看。
心理學中有這樣一個名詞叫“曝光效應”,是指某樣事物出現的次數越多,人對其產生的好感度也越高。又謂多看效應、(簡單、單純)暴露效應、(純粹)接觸效應等等。
由于曝光效應的存在,我們會對鏡中的自我更有好感。因為在自拍之前,我們已經無數次看到過鏡中的自己了,而自拍的時候,由于角度、定格的效果不同,會讓人覺得陌生,這就是為什么大家會被自拍照片丑哭,接著不斷拍不斷拍,直到自己滿意,或者永遠不滿意而心里膈應。
而另一方面,人們不斷拍不斷拍,由于“曝光效應”也漸漸覺得照片中的自己越來越美,從而收不住手,重復地自拍po圖,曬出自己覺得好看的圖來增強自信。何況有了各種自拍神器、美圖軟件等來為自拍美圖加分,這種虛妄的自我欣賞和陶醉,就讓人難以自拔了。

但愿今天這篇文章沒有傷害到熱愛自拍的小朋友的心靈,祝你幸福。
【參考文獻】
1.陳俊宏《網路自拍影像的身體政治論述》
2.克利斯多夫·拉斯奇(Christopher Lasch):《自戀主義文化》
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