阿斯蘭是一個出現在納尼亞七部編年史中的人物,包括第一部被寫的《獅子、女巫和衣柜》,也被稱為"獅子"和"海上皇帝的兒子","阿斯蘭是一只會說話的獅子,也是神秘的納尼亞之地的守護者。這些書的作者C.S.劉易斯將阿斯蘭描述...
阿斯蘭是一個出現在納尼亞七部編年史中的人物,包括第一部被寫的《獅子、女巫和衣柜》,也被稱為"獅子"和"海上皇帝的兒子","阿斯蘭是一只會說話的獅子,也是神秘的納尼亞之地的守護者。這些書的作者C.S.劉易斯將阿斯蘭描述為一個基督形象,如果基督被送到一個與我們不同的世界,那么他可能會表現出基督的樣子。

虛構的人物阿斯蘭與耶穌基督有許多相似之處。在這一系列的七本書中,大獅子與各種各樣的角色互動,無論是人類還是其他人。這些人物中的許多都是動物,而其他的則是魔法生物或人類——主要是人類的孩子。在第一本書《獅子、女巫和衣櫥》中,納尼亞的居民們期待著阿斯蘭在邪惡白人的暴虐統治中回歸巫婆。他確實回來了,打敗了白巫婆,但不是以任何人所期望的方式。阿斯蘭沒有用武力接管,而是允許自己被俘虜并被殺死,然后從死亡中復活。這與圣經中關于耶穌的死亡和復活的敘述是直接平行的。根據這兩個故事,耶穌和他的納尼安都是這樣對手被期望用武力擊敗統治的列強,但他們都允許自己被殺,使他們的追隨者一度灰心。然而,這些死亡符合各種預言和早先的陳述。納尼亞的書中還有許多其他的事件,這些書是從耶穌的生活中摘錄的圣經。阿斯蘭被稱為海上皇帝的兒子,一個神一般的人物世界末日的一個版本出現在《末日之戰》中,深受《啟示錄》中對新耶路撒冷的描述的影響。在《末日之戰》中,很明顯,當世界末日來臨時,人物們會死去,結果被帶到一個新的世界,在那里他們可以選擇與阿斯蘭同行,也可以選擇留在黑暗中除了反映耶穌的生活事件外,阿斯蘭還表現出許多基督徒認為屬于基督的性格特征和性格特征。人物要么愛他要么怕他,害怕他的人常常試圖殺死或破壞他。他的追隨者能夠與他交談,得到安慰與和平,即使在絕望的情況下,阿斯蘭也能給那些信任他的人帶來極大的快樂,正如《女巫獅子和衣櫥》的結尾所證明的那樣,當他把土地從白巫婆手中解放出來,與納尼亞人一起歡喜。