優生學是一項社會運動,它涉及到操縱人類的基因遺傳,以產生人們認為是"最好"的特質。而人類的未來是大多數人關心的問題,許多人遠離優生學,因為優生學有一些非常負面的含義。這種做法在歷史上被用作強制絕育和其他各種政策...
優生學是一項社會運動,它涉及到操縱人類的基因遺傳,以產生人們認為是"最好"的特質。而人類的未來是大多數人關心的問題,許多人遠離優生學,因為優生學有一些非常負面的含義。這種做法在歷史上被用作強制絕育和其他各種政策的論據,這些政策針對的是社會中"較低"的成員,目的是從基因庫中消除他們的基因遺產

弗朗西斯·戈爾頓是查爾斯·達爾文的堂兄,他受到達爾文進化論的啟發。優生學的故事始于19世紀,當時查爾斯·達爾文的堂兄弗朗西斯·戈爾頓,創造了這一術語,并開始探索有意識地改變人類進化過程的想法。優生學的支持越來越多,科學界的許多主要成員一度相信這一運動。大多數現代科學家認為這是偽科學的一種形式,盡管嚴格地說,人類確實可以被培育優生學關注于識別遺傳特征。歷史上,許多支持優生學的論據在本質上都是偽科學的,即使人類可以通過繁殖來改善的基本假設是正確的,但優生學研究的科學家們該領域使用了錯誤的論據,比如認為深色皮膚的人天生比淺色皮膚的人聰明,或者窮人比有錢人更有可能受到智力挑戰從本質上講,優生學支持這樣一種觀點:富裕的白人應該被允許傳播人類,而窮人、某些宗教的成員、有色人種和殘疾人應該被排除在基因庫中。優生學忽視了環境對人類發展的深遠作用,專注于識別遺傳特征。許多被運動成員認為是遺傳的性狀后來被證明與環境關系更為密切,而優生學在大屠殺中所起的作用進一步加重了這一科學研究分支的恥辱感。大多數研究該運動歷史的研究人員,與今天涉足這一領域的人們一樣,稱他們的領域為"自由優生學",他們區分兩種形式。在積極優生學中,被認為是積極的特質的人被鼓勵生孩子。消極優生學包括抑制被視為消極的特征;歷史上,這涉及使用強迫絕育、監禁、拒絕社會服務、種族隔離、種族滅絕、限制婚姻、未經同意節育和強迫墮胎等手段。