動物擬態是將一個神、人或事件歸屬于具有動物性特征和描述的過程。例如,埃及神話中的各種神經常被描繪成不同動物的頭部或身體,它們被用來象征他們的功能或個性。故事或事件中的人物也可以用動物或動物的特征來描述,以提...
                    
                    
                        動物擬態是將一個神、人或事件歸屬于具有動物性特征和描述的過程。例如,埃及神話中的各種神經常被描繪成不同動物的頭部或身體,它們被用來象征他們的功能或個性。故事或事件中的人物也可以用動物或動物的特征來描述,以提供比較和創造比喻性的語言。與動物擬態相反,擬人是將人類的品質應用于不人道的生物、物體和其他科目,通常是為了使它們更具親和力,或是為了深入了解它們的功能。
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拿著一本書的女人,動物形態學的使用方式在很大程度上取決于它的上下文和通過這種比較可以傳達的社會意義。不同的文化往往把不同的動物與某些思想或觀念聯系在一起價值觀。在受猶太教-基督教思想或宗教影響的文化中,蛇經常與詭計和惡毒聯系在一起,這是因為伊甸園和一條蛇導致人類墮落的故事。然而,其他文化將蛇視為生命和重生循環的象征,因為蛇會蛻皮。在不同的文化中,這些類型的差異會使動物變形或多或少有效,而且很容易被誤解。一個對蛇持否定態度的群體很可能會讀到一句像"他偷偷溜進房間"這樣的字眼來描述一個不應該被信任的人,或者是一個邪惡的人同一行,當被不同的文化所閱讀時,可能會以另一種方式來看待它,潛在地將其解讀為一種積極的或暗示著溫柔和優雅,就像在流暢的運動中可以看到滑溜一樣在觀察各種神話和宗教中的動物形態的例子時,必須牢記這些差異。埃及神話經常用鳥來象征智慧,因為鳥的翅膀將它們舉過其他人之上。許多神靈都被描繪成鳥頭,這表明它們凌駕于他人的思想之上,更聰明或更聰明印度教描繪的甘尼薩(Ganesha)有一個大象的頭,象征著類似的智慧,因為大象頭的大尺寸可以帶來更高的智力。人形學可以用與動物相似的方式使用,盡管它賦予了各種動物或物體更多的人類特征。人們經常看到家貓或狗,并將它們的行為與人類的情感和思想聯系在一起,有時會讓它們暗示它們可能擁有的思想類型。某些活動既可用于動物擬人,也可用于擬人。例如,一個人告訴別人該怎么做,可能會被貼上"吠叫命令"的標簽,而人們可能會看到一只吠叫的狗興奮地告訴其他狗一頓豐盛的晚餐或問候回家的人。