修辭學是一門以說服力的方式呈現信息的藝術。也許西方思想史上最著名的修辭學家是古希臘哲學家亞里士多德,他認為修辭學有三種類型:民族精神或倫理;邏各斯或邏輯;悲情或情感。2000多年后,這三種修辭仍然描述了演講者、作家...
修辭學是一門以說服力的方式呈現信息的藝術。也許西方思想史上最著名的修辭學家是古希臘哲學家亞里士多德,他認為修辭學有三種類型:民族精神或倫理;邏各斯或邏輯;悲情或情感。2000多年后,這三種修辭仍然描述了演講者、作家、藝術家和廣告商說服受眾的主要方式風氣是對提出論據的人的專業知識或道德立場的一種呼吁。例如,一個政治家可能會訴諸于他的信譽、道德品質,或過去的成就。專家證詞是另一種對社會風氣的呼吁。例如,醫生或醫學研究人員對某一特定藥物的認可,會包含對精神氣質的吸引力,而服用過藥物的患者的證詞則不一定如此。在這種修辭中,重點是論述者而不是主題本身。

希臘哲學家亞里士多德定義了三種形式的說服技巧亞里士多德修辭學的第二種類型是邏各斯,它利用事實陳述或邏輯結論大多數學術文章主要由基于邏各斯的論據組成,因為它們通常包含一個由研究、數據和邏輯論證支持的論文。當然,許多學術文章中的數據,尤其是人文學科的數據,是可以解釋的,不同的作者可能會對同一個數據得出不同的邏輯結論,稱一個論據合乎邏輯并不一定意味著它沒有意見、猜測或錯誤,但它確實意味著它是基于事實而不是情感Pathos是可憐這個詞的希臘詞根,意思是"與情感有關的東西"。在這三種修辭中,它是廣告中最常用的一種,因為人們的經濟決策往往會受到情緒的影響。悲愴通常是一種視覺修辭。例如,一張眉頭緊鎖、臉上長滿青春痘的青少年照片與經過修飾的迷人照片形成對比,可能會被用來利用其他痤瘡患者的情緒,以某種特定的皮膚治療品牌來說服他們。幾乎任何一種使用幽默的修辭也屬于悲情范疇。