在哲學中,范疇錯誤,又稱范疇錯誤,是一種哲學概念,用來描述說話者從一個范疇提出一個概念,就好像它屬于另一個范疇,或者把一個范疇的性質歸于另一個范疇的概念。英國哲學家吉爾伯特·賴爾(Gilbert Ryle,1900-1976)在他的書中創...
在哲學中,范疇錯誤,又稱范疇錯誤,是一種哲學概念,用來描述說話者從一個范疇提出一個概念,就好像它屬于另一個范疇,或者把一個范疇的性質歸于另一個范疇的概念。英國哲學家吉爾伯特·賴爾(Gilbert Ryle,1900-1976)在他的書中創造了這個術語“心的概念”(1949年)。這個詞很流行,現在在哲學討論中被廣泛使用,盡管有人認為其中很多都是故意的,但最著名的一個分類錯誤的例子可能是瑞爾的作品中的一個例子。瑞爾要求讀者想象一個來到牛津城的游客。一個導游顯示游客們走遍了整個城市,邊走邊指了指大學、系大樓和圖書館。在參觀結束時,參觀者問道:“但是大學在哪里?”對瑞爾來說,這是一個分類錯誤,來訪者把這所大學視為建筑類別的一部分,而不是它實際的樣子:一個機構的集合,其中一些被安置在自己的建筑里這個例子構成了萊爾對笛卡爾(1596-1650)哲學的批判的一部分,笛卡爾犯了一個類似于訪客的分類錯誤,他在尋找大學的同時卻忽略了大學的組成部分。賴爾認為,思想并不是從身體或個人的行為中分離出來的在哲學討論中,一些參與者偶爾會誤用這個詞來表示任何重大錯誤。要想真正成為一個范疇錯誤,一個陳述必須歸因于它不可能具備的某些品質。考慮一下“大多數美國人都是素食主義者”這句話是不對的,但這并不是一個分類錯誤,因為理論上它可能是正確的:素食主義是一種適合美國人的品質。“大多數美國人大約有四分之三小時長”的說法就是這種類型的錯誤,因為它適用于一種質量——一種持續時間——它不適用于一般的人類像這個例子這樣明顯的范疇錯誤是極為罕見的,因為在聽者看來,它們顯然是錯誤的。然而,并不是所有的范疇錯誤都是如此明顯。在言語中,混合隱喻,也被稱為catachresis,本質上是范疇的一種形式錯誤,可能是無意的,也可能是故意的。例如,在莎士比亞的《雅典的丁滿》中,菲羅圖斯說:“我擔心,這是丁滿勛爵錢包里最深的冬天。”本質上,這是一個范疇錯誤——錢包沒有季節——但隱含的比較是有意義的,它提供了一種詩意的比較,闡明了同時也有樂趣
-
發表于 2020-08-28 18:10
- 閱讀 ( 1316 )
- 分類:社會民生