西方化是20世紀后半葉首次使用的一個術語,它表達了許多對伊斯蘭宗教的原教旨主義解釋,特別是在整個或部分神權政府中,看待西方意識形態的方式。尤其是美國的生活方式過去和現在仍然被視為一種強大的方式對某些伊斯蘭國家...
西方化是20世紀后半葉首次使用的一個術語,它表達了許多對伊斯蘭宗教的原教旨主義解釋,特別是在整個或部分神權政府中,看待西方意識形態的方式。尤其是美國的生活方式過去和現在仍然被視為一種強大的方式對某些伊斯蘭國家社會中重要事物一致性的威脅。西方化可以適用于其他害怕西方影響的政府。例如,在中國和朝鮮,在一定程度上禁止西方產品,部分是為了保留某些文化觀念,特別是政府這些國家的結構。

一幅中東地圖在中東,文化污染了重要的,有時是極其重要的思想。當然,從塔利班這樣的組織的角度來看,一個國家的西化或西方的影響只能被解釋為一種腐敗的力量。一個希望阻止婦女充分參與這個社會的社會,當其他社會出現在電視上或其他媒體上時,就不會感到高興。就像過去美國人對貓王搖擺的臀部、追逐披頭士樂隊的尖叫女孩以及隨之而來的性革命和毒品文化感到震驚一樣,當當權者不希望這些改變時,不允許那些會顛覆或引起文化大變革的事情存在既得利益

伊朗政府公開懷疑西方的意識形態和文化。雖然"西方化"這個詞相當新,但許多國家害怕與其他國家接觸,甚至在他們自己的國家里也有風潮。在歐洲和日本之間建立了強有力的貿易之后,這個國家變得越來越孤立主義,因為人們認為西方的影響可以極大地改變日本的文化。二戰后,當美日之間的貿易得到強有力的發展時,可以說,西方的方式確實影響了文化,美國的東西變得非常珍貴,尤其是日本的年輕人。對一些人來說,這可能被視為一種污染的力量。用新思想腐蝕易受影響的年輕人可能會制造革命趨勢并威脅社會結構,尤其是在一個有嚴格法律和文化傳統的社會中。盡管西方化通常指的是某些伊斯蘭國家認為的其他國家文化規范的腐朽觀念,但情況并非總是如此。當伊斯蘭教開始時,盡管他們最初的努力大多是通過戰爭擴大領土,但伊斯蘭領導人往往對其他宗教,特別是猶太教和基督教的實踐極為寬容,漸漸地,在伊斯蘭教占領的領土上,原來屬于猶太人或基督教徒的領土上,出現了巨大的分裂當十字軍東征將大多數阿拉伯人稱為異教徒時,這并沒有起到任何作用,而且還試圖殺死許多拒絕皈依的穆斯林。西進的麻煩在于它嚴重損害了國家之間的關系,特別是國家之間的關系美國和某些伊斯蘭國家。如果美國被視為文化腐敗,它可以影響各國對美國采取好戰或恐怖主義的態度。當一個社會感到受到更大文化的威脅,并認為他們的生活方式可能會被這種文化摧毀,他們可能認為所有的文化成員都是具有威脅性的壞人。伊斯蘭-美國關系專家建議,當我們試圖與害怕我們影響的國家進行外交時,我們需要了解西方化。美國對這些國家采取的帝國主義越強,對西方化的恐懼就越可能加劇在那些國家。這種恐懼激起了人們對美國的憤怒、恐怖主義行為和武器儲備。西方的一些人很難理解為什么西方化會被視為一件壞事。我們大多數人喜歡我們的文化,我們可能無法回顧我們自己的社會和政府建設,為什么人們不想要民主、婦女權利或宗教自由?但問題是,當這些想法在制定我們的外交政策和貿易協定的人的頭腦中占主導地位時,就可能無法理解并不是所有人都認為西方方式是最好的,不尊重其他國家的文化傳統會導致與其他國家的外交關系極其糟糕國家。。