社會福音是人們應該效法基督的概念最初提出的想法成為社會福音的一部分的人,比如理查德·伊利,他們故意反對當時最流行的人類發展理論之一:社會達爾文主義。達爾文關于社會中最適者生存和繁榮昌盛的理論的這種未經批準的推斷,使許多人有理由認為他們可以對那些習慣于最薄弱的。不斷發展的工業化導致了城市的發展,那些對社會福音感興趣的人對城市化環境中的貧困和可怕的生活條件感到厭惡,他們認為作為基督徒,有責任通過直接的慈善等方式來干預和幫助他人改善生活,教育,有時還有皈依
社會福音背后的思想是為了對抗社會達爾文主義。雖然社會福音經常被比作社會主義,其實,這并不是放棄所有的財產,與他人分享。像伊利這樣的人主張私有制,但也堅定地堅持認為,人類的一項特殊職責是謹慎對待那些不幸的人,也許是通過放棄一點,但不是全部的個人舒適,這種想法是"耶穌會怎么做?"從這個觀點出發。在20世紀,社會福音的狂熱主要在第一次世界大戰結束時消退,但是,隨著這個世紀的推移,新政的某些方面和馬丁·路德·金(Martin Luther King,Jr.)的思想產生了一些顯著的興奮。那些游行支持民權的人主要是懷著與那些幾乎擁護原始福音思想的人同樣的意圖和熱情來實現人人平等100年前,民主黨的一部分人繼續反映社會福音的思想,特別是在支持公共教育、福利、食品券和其他社會工作方面雖然有許多個別的基督教會可能仍然以社會福音為指導,但這種思想現在往往更世俗,而不是神圣,它有時與基督教完全脫離,盡管政客們特別可能會爭辯說,他們支持進步主義是因為有著深刻的宗教信仰
社會福音要求信徒向貧窮和沮喪的人提供援助。
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