19世紀,祖尼人開始在銀質珠寶上鑲嵌綠松石。從11世紀開始,祖尼部落建造了獨特的廣場,像普韋布洛一樣的住房單元,已經持續了幾個世紀。人口繼續增長。1300至1500年間,祖尼人建立了7個城鎮這些城市仍然與祖尼的歷史有著緊密的聯系,因為建筑幾乎沒有改變。
在19世紀,祖尼人開始鍛造鐵匠。1539年,西班牙人弗雷·馬科斯·德尼扎來到祖尼山谷尋找黃金和財富。弗雷·馬科斯派他的奴隸埃斯特班在前面與部落交談。埃斯特班想要部落里的綠松石和祖尼婦女,他的要求激怒了祖尼人,他們殺了他。弗雷·馬科斯回到墨西哥,講述了祖尼人守衛的"七座黃金之城"。雖然這些故事沒有什么事實根據,但西班牙人還是很感興趣。第二年,另一位名叫弗朗西斯科·瓦斯奎茲·德科羅納多(Francisco Vasquez de Coronado)的探險家用大炮和騎馬的劍客向祖尼村莊發起了進攻。他很快戰勝了祖尼人的守軍,占領了這些村莊。科羅納多沒有發現黃金,只是短暫占領了該地區,然后前往其他地區在接下來的一百年里,西班牙探險家經過祖尼山谷尋找財富。在該地區建立了一個天主教傳教團。該地區的許多部落對西班牙的統治感到惱火,1690年,普韋布洛印第安人發起了一場名為普韋布洛起義的聯合叛亂。祖尼人燒毀了天主教傳教團,殺死了一名修士。該部落隨后撤退到一個名為Dowa Yallanne的臺地,祖尼語中的意思是"玉米山"。在Dowa Yallanne呆了12年之后,祖尼人與西班牙人簽訂了一項條約,并前往梅薩島。由此開始了祖尼族歷史上一個與外人幾乎沒有接觸的和平時期。祖尼人放棄了他們的舊村莊,在祖尼河以北修建了一座名為祖尼的新普韋布洛(pueblo),該地區的天主教傳教活動年久失修。與此同時,美國政府也進行了鞏固它位于西南部。1850年,祖尼族長老前往圣菲簽署保護部落土地的條約。他們修建了更多的村莊,并與鄰近部落簽訂了和平條約。19世紀80年代,祖尼族開始鍛造和制作珠寶;到了19世紀70年代,該部落學會了如何在銀手鐲中鑲嵌綠松石,項鏈和戒指。在20世紀初,祖尼山谷建立了幾所學校。天主教傳教團于1921年重新開放。祖尼人與美國人合作在該地區修建水壩和灌溉系統,并繼續制造珠寶:到1945年,珠寶銷售占祖尼部落現金收入的65%。從20世紀80年代到21世紀初,祖尼族參與了一系列法庭訴訟,以糾正美國對部落土地的占領,并提議在神圣的祖尼鹽湖附近開一座煤礦。祖尼人贏得了對該湖的控制權,并獲得了2500萬美元的賠償保護祖尼歷史的斗爭仍在繼續,因為該部落維護其主權,并為其人民打開了新的經濟機會祖尼印第安人是美國西南部普韋布洛印第安人的后裔。
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