在哲學中，表格是什么意思(In Philosophy, what does Tabula Rasa Mean)？

在哲學中，一個經常爭論的話題是關于環境如何影響一個人的成長和變化，智力天賦，以及一個人的整個"存在"。這是困擾哲學家和許多科學界多年的"先天與后天"爭論的一部分。我們現在知道某些事情，包括我們的個性、智力水平，在世...

在哲學中，一個經常爭論的話題是關于環境如何影響一個人的成長和變化，智力天賦，以及一個人的整個"存在"。這是困擾哲學家和許多科學界多年的"先天與后天"爭論的一部分。我們現在知道某些事情，包括我們的個性、智力水平，在世界上取得成功的能力可能部分地受到遺傳因素的影響。然而幾千年來，一些哲學家認為，新生兒出生時就有一塊板狀突起或"空白的石板，"認為只有環境會影響孩子學習什么以及他或她長大后會成為誰。

精神分析學的創始人西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）支持表格法的觀點。這個概念出現在東方哲學中，雖然在所有東方宗教中顯然不是這樣，但輪回與輪回的概念背道而馳，因為相信輪回的人相信他們是帶著一定的業力債務來到這個世界上的。在西方社會中，第一次提到輪回的概念是隱含的，而不是專門寫的。亞里士多德寫道心靈是一塊沒有被書寫的石板，這與柏拉圖在到達地球之前的靈魂存在的概念有很大的不同；在13世紀，托馬斯·阿奎那接受了亞里士多德的表格理論，但直到十七世紀，約翰·洛克才用"Tabula Rasa"這個詞來表達"當它進入世界時，頭腦什么都不是，什么也不包含"的概念。隨著一個人的成熟，他能夠開始自己"寫作"，表達個人構建靈魂的自由。這種自由可能會因早期經驗塑造人的方式而受到損害。

一些哲學家說，嬰兒出生時就有表格；有趣的是，在19世紀早期，許多浪漫主義作家拋棄了表格的概念，轉而支持柏拉圖式的靈魂來自天堂的思想。在威廉·華茲華斯看來，孩子來到了"光榮的余云"的世界，"但是隨著他的成長，他的自由受到了他的經驗的限制。浪漫主義作家和哲學家認為孩子們充滿了特殊的力量和他們來自天堂的感覺。這也是西方世界藝術的一個時期，兒童的藝術表現實際上開始看起來像孩子們，有點諷刺的是，華茲華斯和其他像他一樣的人，通過駁斥"表格拉薩"的概念，開始論證兒童是重要和有趣的，這鼓勵了人們培養他們的興趣，這往往導致成人對洛克的靈魂自由的觀念有更大的感覺。弗洛伊德19世紀后半葉，重讀了表格法的觀點，認為所有的人類行為都源于養育，通常是一套后天培養的行為模式，導致了類似未解決的戀母情結。弗洛伊德與他那個時代的另一位重要心理學家卡爾·榮格的主要區別之一是他認為對卡爾·榮格來說，人們來到這個世界時都帶有一種普遍的無意識，一套共同的符號和信仰，存在于人的內外，無論他或她屬于什么文化今天，盡管許多遺傳學家已經把板狀rasa的概念放在一邊，但對于許多人來說，為什么有些人的心理或身體狀況有基因預測因子卻從未出現過。大多數科學家和哲學家傾向于得出結論：兒童不是一張白紙，而是一系列可能會受到方式影響的可能性此外，基因的可能性并不能解釋靈魂的概念，關于靈魂到底是書寫了什么的石板，還是孩子的經驗所書寫的表格，這些爭論仍然對許多人很重要，并且明顯地影響了父母的方式選擇撫養他們的孩子。

亞里士多德的一些寫作暗示著表格，但沒有具體提及。