圣訓是伊斯蘭教的主要神圣文本之一。基督教首先將"神圣"一詞應用于神學,以區分它源于世俗神學。神圣一詞在《舊約》和《新約》中都用來表示人、地方,或者是圣潔的、與眾不同的東西。那些信奉神圣神學的人真的相信他們所學的東西。
古蘭經是伊斯蘭教中主要的神圣著作之一。世俗神學的研究在20世紀60年代穩固地確立起來。它將阿爾蒂澤的上帝之死神學和克爾凱郭爾的存在主義添加到對神的研究。重建派猶太教是世俗神學的一個分支,它將傳統猶太教和德威的自然主義結合起來。
大多數基督徒只接受《圣經》作為神圣神學的主題。然而,基督教的一些分支,有額外的神圣文本。例如,耶穌基督末世圣徒教會認為摩門教的書是神的啟示。伊斯蘭教的主要神圣著作是古蘭經和圣訓。穆斯林的神圣神學是研究這些經文的人相信它們是真的。有些人還包括各種各樣的異象和圣經的部分內容猶太教使用神圣的神學來更好地理解舊約圣經,猶太人稱之為律法書、著作和先知。他們相信上帝將他的話告訴摩西和先知,傳統的猶太人認為舊約圣經是唯一一本受神啟示的書。學生們在學習神圣神學碩士(MST)之前,必須已經有一位神的碩士或神學領域的藝術碩士。許多人使用MST來準備攻讀博士學位,尤其是如果他們沒有完成第一個碩士學位的主要研究項目。該項目是一個額外的36小時的課程,包括一篇論文或一個主要的研究項目。在天主教的傳統,一個在神圣神學(LST)的執照持有人取代了MST。研究是建立在一個純粹的天主教背景下。LST是第二個天主教學生的進修學位,介于學士和博士之間。
猶太學者可以學習《圣經》的神圣神學。
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