什么是抽象名詞(Abstract Noun)？
每個小學生都清楚地知道，名詞是我們用來表示人、地方和事物的名稱。而且，一些小學生也知道名詞也可以用來命名抽象概念，如思想、感情、事件，或者其他無形的東西。抽象名詞是指那些用五種感官無法感知的事物，但它們都是具有...
每個小學生都清楚地知道，名詞是我們用來表示人、地方和事物的名稱。而且，一些小學生也知道名詞也可以用來命名抽象概念，如思想、感情、事件，或者其他無形的東西。抽象名詞是指那些用五種感官無法感知的事物，但它們都是具有中心身份或特征的事物。
抽象名詞是指用五種感官無法感知的事物。很容易理解椅子名詞是因為人，也就是名詞，在吃晚飯之前坐在里面。晚餐是另一個名詞，用來防止晚餐濺到桌子上的盤子也是，這是另一個名詞。因為在三維世界中以物體的形式存在而能夠被感官識別的名詞更準確地稱為具體名詞。它們有可以通過五種感官體驗到的物理存在。然而，生活將是無聊的，如果世界上的演講者只限于談論那些可以被拿起、撫摸、穿上或以其他方式直接體驗到的東西，那么人類以自己的智慧為榮，它本身是一個抽象的名詞，而不是具體的名詞。智力是看不見或聽不見的。它沒有香味，也沒有質感，嘗起來一點也不像什么，但它仍然是一個抽象名詞，用來命名大多數人會說是真實的、可知的，甚至可能是可以測量的東西。事件也是非常真實的，即使人們創造了它們，通過這些活動，通過討論或寫作記錄下來，活動本身是抽象的。慶祝活動、婚禮和戰斗對參與者來說都是非常真實的，但純粹是概念性的，即使在其中，也無法觸及它們是真實的，可以被命名和記住，然而，有時在未來的幾年里。并不是所有的抽象名詞都能命名真實和可知的事物。想象——一個抽象名詞——讓那些只不過是幻覺的實體——另一個抽象名詞——通過圖像躍入腦海——沒錯，這是另一個抽象名詞。描寫一個筋疲力盡的天使凌亂的翅膀的作者，并不是在命名真正真實的事物的真實細節。然而，因為這些細節和天使本身都是可命名的，所以有一種感覺，它們也是可知的。沒有語言的抽象，名詞本身就不存在。事物會，但只是作為他們自己。無名的，他們不能被銘記在心，在談話中回憶，或在記憶中反映。諷刺的是，抽象名詞是無形的游樂場，他們更具體的兄弟們在其中嬉戲。
抽象名詞是指用五種感官無法感知的事物。很容易理解椅子名詞是因為人，也就是名詞，在吃晚飯之前坐在里面。晚餐是另一個名詞，用來防止晚餐濺到桌子上的盤子也是，這是另一個名詞。因為在三維世界中以物體的形式存在而能夠被感官識別的名詞更準確地稱為具體名詞。它們有可以通過五種感官體驗到的物理存在。然而，生活將是無聊的，如果世界上的演講者只限于談論那些可以被拿起、撫摸、穿上或以其他方式直接體驗到的東西，那么人類以自己的智慧為榮，它本身是一個抽象的名詞，而不是具體的名詞。智力是看不見或聽不見的。它沒有香味，也沒有質感，嘗起來一點也不像什么，但它仍然是一個抽象名詞，用來命名大多數人會說是真實的、可知的，甚至可能是可以測量的東西。事件也是非常真實的，即使人們創造了它們，通過這些活動，通過討論或寫作記錄下來，活動本身是抽象的。慶祝活動、婚禮和戰斗對參與者來說都是非常真實的，但純粹是概念性的，即使在其中，也無法觸及它們是真實的，可以被命名和記住，然而，有時在未來的幾年里。并不是所有的抽象名詞都能命名真實和可知的事物。想象——一個抽象名詞——讓那些只不過是幻覺的實體——另一個抽象名詞——通過圖像躍入腦海——沒錯，這是另一個抽象名詞。描寫一個筋疲力盡的天使凌亂的翅膀的作者，并不是在命名真正真實的事物的真實細節。然而，因為這些細節和天使本身都是可命名的，所以有一種感覺，它們也是可知的。沒有語言的抽象，名詞本身就不存在。事物會，但只是作為他們自己。無名的，他們不能被銘記在心，在談話中回憶，或在記憶中反映。諷刺的是，抽象名詞是無形的游樂場，他們更具體的兄弟們在其中嬉戲。
- 發表于 2020-09-03 04:36
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- 分類：社會民生
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