什么是大分裂(What Was the Great Schism)？
歷史上有幾個事件被稱為"大分裂"，但大多數人用這個詞來指東西分裂，這是基督教歷史上的一個重大事件。在14世紀，西方或教皇的分裂被稱為"大分裂"也是很常見的。在這兩種情況下，這些分裂都代表了一種根本的分裂基督教性質的...
歷史上有幾個事件被稱為"大分裂"，但大多數人用這個詞來指東西分裂，這是基督教歷史上的一個重大事件。在14世紀，西方或教皇的分裂被稱為"大分裂"也是很常見的。在這兩種情況下，這些分裂都代表了一種根本的分裂基督教性質的改變，與分裂之前存在的傳統和教義信仰明顯不同。
以烏克蘭、俄羅斯和希臘為中心的東正教，在大分裂時期從羅馬天主教會分裂出來。東西分裂的根源是古老的，幾乎和基督教本身一樣古老。許多歷史學家認為這種大分裂可以追溯到第二次分裂一個世紀，雖然事情直到1054年才發展到頂點。但是，對于有洞察力的基督教徒，尤其是在教會的高層，這是寫在墻上的，有時是字面意思。羅馬教會和東正教教會之間的根本分歧是由幾件事引起的。顯然，教義上的爭論起了很大的作用，尤其是菲利奧克（filioque）的爭議，這是一場關于在尼西亞信條中添加"和兒子"的激烈爭論。這兩個教會也面臨著語言上的差距，東正教世界的大部分地區都說希臘語，而歐洲大部分地區都講拉丁語。東西方也在教皇權威、偶像的使用以及許多問題上發生了沖突宗教問題1054年，羅馬的一個代表團來到君士坦丁堡，向君士坦丁堡的族長或宗教領袖邁克爾·塞拉呂烏斯施壓，目的是迫使他承認教皇的權威，以期調和東西方日益擴大的差距。然而，西羅馬拒絕接受羅馬的權威，因此，使節們給了他一個由教皇利奧九世寫的驅逐令，他預見到了這一點。塞拉琉烏斯的回應是將使節和教皇逐出教會，引發了大分裂。從技術上講，只有少數人受到逐出教會的影響，但他們總結出教會之間更大的爭議，導致基督徒站在一邊。在東方，基督徒站在君士坦丁堡一邊，把它視為他們信仰的中心，拒絕羅馬的權威；而在西方，基督徒則依附于教皇，他們傳統的權威人物。盡管試圖和解，但大分裂造成了一個無法修復的裂痕。幾個世紀以來，東西方關系發生了很大變化。特別是在20世紀，真正的和解開始被廣泛報道，教皇訪問東正教國家，并試圖進行其他接觸，然而，大分裂造成的信仰之間的根本鴻溝不可能修復，盡管今天雙方可能都表示相互尊重。
以烏克蘭、俄羅斯和希臘為中心的東正教，在大分裂時期從羅馬天主教會分裂出來。東西分裂的根源是古老的，幾乎和基督教本身一樣古老。許多歷史學家認為這種大分裂可以追溯到第二次分裂一個世紀，雖然事情直到1054年才發展到頂點。但是，對于有洞察力的基督教徒，尤其是在教會的高層，這是寫在墻上的，有時是字面意思。羅馬教會和東正教教會之間的根本分歧是由幾件事引起的。顯然，教義上的爭論起了很大的作用，尤其是菲利奧克（filioque）的爭議，這是一場關于在尼西亞信條中添加"和兒子"的激烈爭論。這兩個教會也面臨著語言上的差距，東正教世界的大部分地區都說希臘語，而歐洲大部分地區都講拉丁語。東西方也在教皇權威、偶像的使用以及許多問題上發生了沖突宗教問題1054年，羅馬的一個代表團來到君士坦丁堡，向君士坦丁堡的族長或宗教領袖邁克爾·塞拉呂烏斯施壓，目的是迫使他承認教皇的權威，以期調和東西方日益擴大的差距。然而，西羅馬拒絕接受羅馬的權威，因此，使節們給了他一個由教皇利奧九世寫的驅逐令，他預見到了這一點。塞拉琉烏斯的回應是將使節和教皇逐出教會，引發了大分裂。從技術上講，只有少數人受到逐出教會的影響，但他們總結出教會之間更大的爭議，導致基督徒站在一邊。在東方，基督徒站在君士坦丁堡一邊，把它視為他們信仰的中心，拒絕羅馬的權威；而在西方，基督徒則依附于教皇，他們傳統的權威人物。盡管試圖和解，但大分裂造成了一個無法修復的裂痕。幾個世紀以來，東西方關系發生了很大變化。特別是在20世紀，真正的和解開始被廣泛報道，教皇訪問東正教國家，并試圖進行其他接觸，然而，大分裂造成的信仰之間的根本鴻溝不可能修復，盡管今天雙方可能都表示相互尊重。
- 發表于 2020-08-29 05:00
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- 分類：歷史文化
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