馬丁·路德用"福音派"這個詞來區分新教徒和天主教徒。"福音派"一詞的詞根與提供基督教術語"福音"和"好消息"的希臘短語相同;許多早期的基督教教義都是用希臘語寫成的。福音派神學認為,基督徒的首要責任是傳遞基督的教義,并使其他人皈依基督教。這常常與馬太福音的一段話有關,在這段經文中,基督告訴使徒們"去做所有國家。"幾個世紀以來,國際傳教工作都受到基督教領袖的這一信息和類似信息的啟發。
福音派神學非常強調圣經作為精神指導的工具。歷史上,基督教徒對如何最好地實現福音派神學的使命沒有達成共識。在16世紀,馬丁路德用德語單詞"福音派"來區分新教和羅馬天主教。一些歷史事件旨在實現福音派的目標,例如十字軍東征和殖民主義,與基督的和平主義教義背道而馳18世紀,歐美的福音派運動強調精神復興和社會工作,在鄉村社區取得了廣泛的成功。在現代,福音派神學通常被視為非常重視圣經作為精神指導的主要工具,這有時包括字面解釋在《圣經》事件中,一種在其他基督教派別中有爭議的信仰。強調基督教的傳播,使基督教在流行文化中有了強大的存在,包括廣播、電視和以基督教和福音主義為重點的文學節目。在世界許多地區,特別是亞洲、非洲,在美洲,福音派基督教很受歡迎和廣泛傳播。雖然福音派基督徒有各種各樣的政治信仰,但這場運動最常與政治保守主義聯系在一起。"宗教權利"自20世紀70年代以來一直是美國政治的一個重要因素。這場運動,基于福音主義的信條,在美國政壇成功地與保守派集團聯合,在這種影響下,福音派神學信徒成為主流媒體報道和分析的焦點,例如書籍和新聞節目。這篇報道對比了福音派基督教的信息及其方法和社會影響。
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